राजकीय राग दैनंदिन रागापेक्षा शरीरावर अधिक परिणाम करतो, अभ्यास सूचित करतो

राजकारण पूर्ण-शरीर भावनेप्रमाणे अनुभवलं जाऊ शकतं

दैनंदिन निराशांपेक्षा राजकीय जीवन शारीरिकदृष्ट्या अधिक थकवणारं वाटत असेल, तर एक नवं अध्ययन सूचित करतं की ती भावना केवळ अनुभवकथा नाही. राजकीय मुद्द्यांमुळे उद्भवणाऱ्या भावना शरीरात दैनंदिन जीवनातील त्याच भावनांपेक्षा वेगळ्या प्रकारे जाणवल्या जातात, आणि अनेकदा त्यांचे शारीरिक परिणाम अधिक तीव्र आणि कृतीला प्रवृत्त करणारे असतात, असं संशोधकांना आढळलं.

New Scientist ने वर्णन केलेल्या आणि रॉयल होलोवे, युनिव्हर्सिटी ऑफ लंडन येथील मनोस त्साकिरिस यांच्यासह संशोधकांनी नेतृत्व केलेल्या या कार्यात जवळपास १,००० लोकांना शरीर-आउटलाइन आकृत्यांवर राग, तिरस्कार आणि आशा यांसारख्या भावना कुठे आणि किती तीव्रतेने जाणवतात ते चिन्हांकित करण्यास सांगितलं. त्यानंतर दहशतवाद आणि गुन्हेगारीसारख्या भावनिक दृष्ट्या भारलेल्या राजकीय मुद्द्यांशी संबंधित शब्द वाचताना सहभागी पुन्हा तोच व्यायाम करत होते.

भावना नकाशातून राजकीय उष्मा नकाशाकडे

प्रतिक्रियांचा वापर करून डिजिटल बॉडी हीट मॅप तयार केले गेले, ज्यातून प्रत्येक भावना कुठे जाणवली, किती तीव्र होती, आणि तिने कृतीसाठी उर्जा दिली की लोकांना दूर ढकलले, हे दिसून आलं. मागील संशोधनानुसार अनेक भावना वेगवेगळ्या लोकांमध्ये आणि संस्कृतींमध्ये आश्चर्यकारकरित्या समान शारीरिक नमुने तयार करतात. उदाहरणार्थ, नैराश्य बहुतेकदा व्यापक शारीरिक निष्क्रियतेप्रमाणे दिसतं, तर राग छाती, डोकं आणि बाहूंमध्ये ऊर्जायुक्त संवेदनाप्रमाणे नोंदवलं जातं.

नव्या अभ्यासाने एकूणच ते व्यापक नमुने पुन्हा दाखवले, पण राजकारणाने त्यांपैकी काहींमध्ये अर्थपूर्ण बदल केले. उदाहरणार्थ, राजकीय तिरस्कार मुख्यतः पोटाभोवती न राहता वरच्या शरीरात अधिक ऊर्जायुक्त संवेदना म्हणून दिसला, जसा गैर-राजकीय तिरस्कारात अनेकदा आढळतो. त्साकिरिस म्हणाले की राजकीय तिरस्कार रागास अधिक जवळचा वाटतो.

राजकीय भावना लोकांना का प्रवृत्त करू शकतात

हा निष्कर्ष महत्त्वाचा आहे, कारण तिरस्कार आणि राग यांचे सामाजिक अर्थ वेगवेगळे असतात. जर राजकीय तिरस्कार शरीरात रागासारखा वाटत असेल, तर तो वैयक्तिक माघारीपेक्षा कृतीकडे लोकांना ढकलण्याची शक्यता अधिक असते. राजकीयदृष्ट्या संबंधित नैराश्य हे सामान्य नैराश्यापेक्षा अधिक प्रवृत्त करणारे दिसले, धड आणि अवयवांमध्ये अधिक तीव्र संवेदना असल्याचेही अभ्यासात आढळले.

दुसऱ्या शब्दांत, राजकारण लोकांना केवळ वाईट वाटायला लावत नाही. ते त्यांना सक्रियही करू शकतं. त्यामुळे, आधारभूत भावना नकारात्मक असतानाही राजकीय घटना आंदोलन, अस्वस्थता आणि उच्च-भागीदारीचे सामूहिक वर्तन का निर्माण करतात, हे समजण्यास मदत होऊ शकते. ही शारीरिक तीव्रता अमूर्त मुद्द्यांना कृतीत रूपांतरित करणाऱ्या यंत्रणेचा भाग असू शकते.

लोकशाहीचा भावनिक विरोधाभास

त्साकिरिस यांनी New Scientist ला सांगितलं की “अधिक जाणवणं” लोकशाहीसाठी चांगलं असू शकतं, तर “उत्तम जाणवणं” हे प्रथम आपण काय जाणवत आहोत ते समजून घेण्यावर आणि मग प्रतिक्रिया देण्याऐवजी प्रत्युत्तर द्यायला शिकण्यावर अवलंबून आहे. हे अभ्यासाच्या केंद्रातील विरोधाभास पकडतं. लोकशाही जीवनाला भावनिक गुंतवणुकीची गरज असू शकते, पण सहभागाला ऊर्जा देणारी तीच शक्ती निर्णयक्षमतेलाही झाकोळून टाकू शकते.

येथे शारीरिक घटक महत्त्वाचा आहे, कारण राजकीय अतिभार हा केवळ संज्ञानात्मक नाही, असं तो सूचित करतो. लोक फक्त माहिती आणि मतं प्रक्रिया करत नाहीत. ते संपूर्ण-शरीरस्थितींशी सामना करत असू शकतात ज्या त्यांना तातडी, संघर्ष किंवा थकवा याकडे वळवतात. हे ओळखल्याने माध्यम-आहार, प्रचार संदेश आणि नागरिक लवचिकता याबद्दल लोक कसा विचार करतात, ते बदलू शकतं.

अभ्यास काय सांगतो आणि काय नाही

राजकीय भावना शारीरिकदृष्ट्या का वेगळ्या असतात हे संशोधन सिद्ध करत नाही, आणि लेखात म्हटलं आहे की याचं कारण अजूनही अस्पष्ट आहे. त्साकिरिस काही संभाव्य स्पष्टीकरणांबद्दल तर्क करतात, पण सध्याचा निष्कर्ष प्रामुख्याने वर्णनात्मक आहे: राजकारण काही भावनांच्या शारीरिक स्वाक्षरीचं पुनर्रचना करत असल्यासारखं दिसतं.

असा वर्णनात्मक निष्कर्षसुद्धा उपयुक्त आहे. आधुनिक राजकीय सहभाग दैनंदिन भावनिक जीवनापेक्षा गुणात्मकदृष्ट्या वेगळा का वाटू शकतो हे समजण्यासाठी तो एक चौकट देतो. संकटभाषा, ओळख-संघर्ष आणि सततच्या अद्यतनांनी भरलेल्या वातावरणात, शारीरिक सक्रियता ही राजकीय लक्ष टिकवून ठेवणाऱ्या प्रक्रियेचा भाग असू शकते.

सतत राजकीय गुंतवणुकीच्या युगासाठी उपयुक्त दृष्टी

या अभ्यासाचं मूल्य लोकांना दूर राहण्यास सांगण्यात कमी, आणि गुंतून राहण्याची किंमत स्पष्ट करण्यात अधिक आहे. जर राजकीय भावना शरीरभर अधिक तीव्रतेने पसरत असेल, तर आव्हान भावना काढून टाकण्याचं नाही. नागरिक लक्ष शारीरिक अतिभाराकडे वळत आहे तेव्हा ते ओळखण्याचं आहे.

याचे परिणाम वैयक्तिक कल्याणापलीकडे जातात. समाज सततच्या राजकीय उत्तेजनांचा अखंड प्रवाह नागरिकांनी आत्मसात करावा यावर अधिकाधिक अवलंबून आहेत. ती उत्तेजने केवळ कशी समजली जातात हेच नव्हे, तर ती कशी जाणवली जातात हे समजणंही लोकशाही वर्तन समजण्याचा एक महत्त्वाचा भाग बनू शकतं.

हा लेख New Scientist च्या वृत्तांकनावर आधारित आहे. मूळ लेख वाचा.