पेरूमध्ये सापडलेल्या प्राचीन पोपटांच्या पिसांमधून इंका-पूर्व अँडीज पार केलेल्या जिवंत पक्षी व्यापाराचा संकेत

पेरूच्या किनाऱ्यावरील एक दफन स्थळ प्राचीन देवाणघेवाणीचा नकाशा बदलत आहे

आजच्या पेरूमधील एक महत्त्वाचे धार्मिक केंद्र असलेल्या पाचाकामाक येथील सुमारे हजार वर्षांपूर्वीच्या कबरीत सापडलेली पोपटांची पिसे, इंका साम्राज्याच्या उदयापूर्वी अमेझॉनमधून अँडीज पार करून प्रशांत किनाऱ्यापर्यंत जिवंत पक्षी नेणाऱ्या मोठ्या आणि संघटित व्यापार जाळ्याचे नवे पुरावे देत आहेत.

या शोधाचे महत्त्व केवळ पिसांमध्ये नाही, तर संशोधकांनी त्यांचा उगम कसा पुनर्रचित केला यात आहे. डीएनए विश्लेषण, आयसोटोप डेटा आणि अवकाशीय मॉडेलिंग एकत्र करून, हा अभ्यास असा युक्तिवाद करतो की ही पिसे जंगली अमेझोनियन पोपट आणि मकाव यांच्याकडून आली होती, ज्यांना दीर्घ अंतरावर हलवून अशा कोरड्या किनारी भागात आणले गेले, जिथे असे पक्षी नैसर्गिकरित्या आढळत नाहीत.

ही पिसे का महत्त्वाची आहेत

रंगीत पिसे प्राक-कोलंबियन समाजांमध्ये प्रतिष्ठेची वस्तू म्हणून ओळखली गेली आहेत, पण नेमकी कुठून आली आणि कशी हलली हे सिद्ध करणे कठीण राहिले आहे. जतन बऱ्याचदा कमकुवत असते, आणि व्यापार जाळ्यांचे पुरातात्त्विक नोंदीत तुटक तुटकच अवशेष राहतात.

या प्रकरणात परिस्थिती विलक्षण अनुकूल होती. पेरूच्या कोरड्या किनारी हवामानामुळे पिसे आणि पुरेसा जैविक सिग्नल दोन्ही जतन झाले. त्यामुळे संशोधन पथकाला केवळ सजावटीच्या वस्तू ओळखण्यापलीकडे जाता आले. पिसांना हालचाल, देवाणघेवाण आणि प्राण्यांच्या वाहतुकीचा पुरावा म्हणून पाहता आले.

संशोधकांना काय आढळले

ही पिसे पाचाकामाक येथे सापडली, जे प्राचीन Ychsma लोकांशी संबंधित एक महत्त्वाचे विधी आणि पुरातत्त्वस्थळ आहे. डीएनए पुराव्यांच्या आधारे, संशोधकांनी अमेझॉनियन पोपटांच्या चार प्रजातींची पिसे ओळखली. पिसांच्या नमुन्यांमध्ये उच्च अनुवांशिक वैविध्यही आढळले, जे पाळीव प्रजननाऐवजी जंगली पक्षी लोकसंख्येशी सुसंगत आहे.

हा फरक महत्त्वाचा आहे. पक्षी जर जंगलातून पकडले गेले असतील, तर त्याचा अर्थ कठीण भूभागातून संघटित पकड आणि वाहतूक असा होतो, स्थानिक पालनपोषण नव्हे. त्यानंतर संशोधकांनी आयसोटोप विश्लेषण आणि अवकाशीय मॉडेलिंग वापरून अमेझॉन रेनफॉरेस्टपासून पेरूच्या किनाऱ्यापर्यंतचा मार्ग पुनर्रचित केला, ज्यातून अँडीज पार करणारी विस्तृत देवाणघेवाण व्यवस्था सूचित होते.

ही कथा अधिक मजबूत होते कारण पिसांना केवळ टाकाऊ कचरा मानले गेले नाही. त्यातील काही पिसे शिरोभूषणांसारख्या विधीवस्तूंशी संबंधित होती, ज्यामुळे ती व्यापारासह विधी आणि प्रतिष्ठेशीही जोडली जातात.

पिसांपलीकडे: जिवंत प्राण्यांच्या हालचालींचा पुरावा

हा अभ्यास वेगळ्या पिसांच्या देवाणघेवाणीऐवजी जिवंत पक्षी व्यापाराकडे निर्देश करतो. पुराव्यांतून सूचित होणारी ही एक महत्त्वाची झेप आहे. पिसे वाहून नेणे एक गोष्ट; उष्णकटिबंधीय पोपटांना डोंगराळ भूभागातून जिवंत नेणे यासाठी नियोजन, श्रम आणि सहाय्याची साखळी लागते.

हेही सूचित होते की प्राचीन अँडीयन व्यापार जाळी केवळ धान्य आणि टिकाऊ वस्तूंपुरती मर्यादित नव्हती. त्यात जिवंत प्रतिष्ठेचे प्राणीही असू शकत होते, ज्यांची किंमत काही अंशी त्यांची दुर्मिळता आणि दूरच्या पर्यावरणांशी असलेल्या नात्यावर अवलंबून होती. अशा देवाणघेवाणीत सामाजिक गुंतागुंत, राजकीय संबंध आणि विधीची मागणी याबद्दल बरेच काही दिसते.

आंतरशाखीय यश

या संशोधनाला वेगळे ठरवणारी गोष्ट म्हणजे त्याची पद्धत. प्रकल्पात संवर्धन जीवशास्त्र, पुरातत्त्व, जनुकशास्त्र, रसायनशास्त्र आणि मॉडेलिंग यांचा संगम करण्यात आला. या संयोगामुळे पथकाला पिसांच्या दृश्य ओळखीपासून अवकाश आणि काळातील हालचालींच्या व्यापक पुनर्रचनेकडे जाता आले.

या अभ्यासाची सुरुवातही या आंतरशाखीय कडेला अधोरेखित करते. आधुनिक मकाव जनुकशास्त्राचा अभ्यास करणाऱ्या एका संवर्धन जीवशास्त्रज्ञाने पुरातत्त्वस्थळी ती पिसे पाहिली आणि समकालीन क्षेत्रीय कामातून परिचित असलेल्या प्रजाती म्हणून ती ओळखली. त्या निरीक्षणानेच अधिक माहिती काढू शकणाऱ्या सहकार्याची सुरुवात झाली.

पुरातत्त्वासाठी हे वाढते सीमारेषा क्षेत्र आहे: केवळ वस्तू खोदून काढणे नव्हे, तर त्यांच्यात दडलेले जैविक आणि रासायनिक संकेत वाचणे. ही साधने जितकी उत्तम होत जातील, तितके प्राचीन समाजांना अलग किंवा स्थिर मानणे कठीण होईल.

इंका-पूर्व परस्परजोडीचा नव्याने विचार

लोकप्रिय कल्पनेत अँडीजला बहुतेकदा अडथळा मानले जाते, पण हा अभ्यास एका जुन्या पुरातत्त्वीय मुद्द्याला बळ देतो: समाजांनी ते पार करण्यासाठी संस्था आणि ज्ञान उभारले तर पर्वतही मार्गिका बनू शकतात. अमेझॉनमधून पाचाकामाकपर्यंत पोपट नेण्यासाठी अगदी अशीच क्षमता लागली असती.

म्हणून हे निष्कर्ष इंका अंतर्गत एकीकरणापूर्वीच खोलवर परस्परजोड असलेल्या दक्षिण अमेरिकेतील प्राचीन समाजांच्या वाढत्या चित्रात भर घालतात. वस्तू, प्राणी, प्रतीक आणि कदाचित विशेष ज्ञानही अत्यंत भिन्न वातावरणांना जोडणाऱ्या जाळ्यांमधून मोठ्या अंतरावर फिरत होते.

त्यामुळे विधीतील वस्तू नेमके काय दर्शवत होत्या याचे अधिक समृद्ध आकलन मिळते. किनाऱ्यावर घातलेले पिसांचे शिरोभूषण केवळ परदेशी साहित्याने सजवलेले नव्हते. त्यात पावसाळी जंगलातून झालेला प्रवास, पकडण्याचे आणि वाहतुकीचे श्रम, आणि त्या देवाणघेवाणीला महत्व देऊन टिकवून धरणारी सामाजिक व्यवस्था होती.

हा शोध आज का महत्त्वाचा वाटतो

पुरातत्त्व अनेकदा भव्य स्मारके किंवा राजेशाही शिलालेखांद्वारे इतिहास बदलते. हा अभ्यास ते लहान पण नाजूक गोष्टीद्वारे करतो: पिसे. तरीही त्याचे परिणाम मोठे आहेत. ते जिवंत पक्ष्यांच्या दीर्घ-अंतरावरील हालचाली, गुंतागुंतीच्या देवाणघेवाणीचे मार्ग आणि अशा लॉजिस्टिक समन्वयाकडे निर्देश करतात, जो अनेक वाचकांना सहजपणे इंका-पूर्व व्यापार जाळ्याशी जोडला गेला नसता.

हे जुन्या शोधांचे नव्या साधनांनी जतन करून पुन्हा तपासण्याचे महत्त्वही अधोरेखित करते. जे एकेकाळी केवळ सजावट वाटत होते, ते आता हालचाल, पर्यावरण आणि सामाजिक अर्थ यांचे घनदाट अभिलेख बनू शकते.

व्यावहारिक दृष्टीने, हा अभ्यास विद्वानांना प्राचीन अँडीयन परस्परसंबंधांचा अधिक स्पष्ट नकाशा देतो. सांस्कृतिक दृष्टीने, तो ही पिसे डोंगर आणि वाळवंटातून नेणाऱ्या लोकांच्या गतिमानतेची भावना परत आणतो. त्यांची दुनिया प्रादेशिकदृष्ट्या बंद नव्हती. ती मार्ग, निवडी, विधी आणि महत्त्वाकांक्षांनी जोडलेली होती, जी केवळ पिसांनी प्रथम सूचित केलेल्यापेक्षा खूप दूरपर्यंत पसरलेली होती.

हा लेख refractor.io च्या वार्तांकनावर आधारित आहे. मूळ लेख वाचा.