क्योटो अभ्यासात सवय निर्मितीमागील दोन मेंदू मार्गांचे नकाशांकन केले

संशोधकांनी जाणूनबुजून केलेल्या कृतीपासून सवयीपर्यंतचा बदल मागोवा घेतला

क्योटो विद्यापीठातील एका पथकाचे म्हणणे आहे की त्यांनी दोन तंत्रिका मार्ग ओळखले आहेत, जे केवळ सवयी कशा तयार होतात हेच नव्हे तर त्या नेहमीच एकाच वर्तनरचनेत का स्थिरावत नाहीत हेही समजावून सांगण्यास मदत करतात. Nature Communications मध्ये प्रकाशित झालेल्या अभ्यासात, संशोधकांनी उंदरांमध्ये नव्या दोन-टप्प्यांच्या प्रशिक्षण पद्धतीचा वापर करून उद्दिष्ट-निर्देशित वर्तनातून सवयीच्या वर्तनात होणारा बदल त्याच व्यक्तींमध्ये पाहिला, जो आधीच्या कामात साध्य करणे कठीण होते.

सवय निर्माण होणे हे सामान्यतः पुनरावृत्तीमुळे जाणूनबुजून केलेली कृती स्वयंचलित कृतीत बदलते, असे वर्णन केले जाते. ही व्यापक कल्पना चांगलीच प्रस्थापित आहे, पण तपशील अजूनही इतके स्पष्ट नाहीत. एक अद्याप न सुटलेला प्रश्न असा आहे की सवय म्हणजे मूळ कृतीची फक्त पुनरावृत्त प्रत असते का, की ती स्वयंचलित होत असताना वर्तन स्वतः बदलते का. सवयी सहसा तयार होण्यासाठी वेळ घेतात, त्यामुळे त्या बदलासोबत मेंदूमध्ये काय बदलते हे पाहण्यासाठी संशोधकांना त्याच विषयाची आधी आणि नंतरची अवस्था पुरेशी जवळून तुलना करणे कठीण गेले आहे.

क्योटो गटाने ही कालमर्यादा संकुचित करण्यासाठी एक प्रयोग रचला. अभ्यासाच्या सारांशानुसार, संशोधकांनी प्रथम उंदरांना उद्दिष्ट-निर्देशित रणनीती वापरण्यास शिकवले आणि नंतर सवयीच्या रणनीतींना प्रोत्साहन देण्यासाठी आणखी चार दिवसांचे प्रशिक्षण जोडले. या पद्धतीमुळे वेगवेगळ्या टप्प्यांवरील स्वतंत्र गटांची तुलना करण्याऐवजी त्यांना वैयक्तिक प्राण्यांमध्ये बदल कसा घडतो हे पाहता आले.

सगळ्या सवयी सारख्या तीव्र होत नाहीत

सर्वात महत्त्वाच्या निष्कर्षांपैकी एक म्हणजे सवयीचे वर्तन एकसारखे विकसित झाले नाही. प्रशिक्षण प्रक्रियेनंतर काही उंदरांनी आपल्या वर्तनाची वारंवारता कायम ठेवली, तर काहींनी ती कमी केली. ही वैयक्तिक भिन्नता महत्त्वाची आहे, कारण ती सवय निर्मिती ही एकच, एकदिशात्मक यंत्रणा नाही, हे सूचित करते. एखादे वर्तन समान तीव्रता न राखताही सवयीचे होऊ शकते.

हा फरक सूक्ष्म वाटू शकतो, पण त्याने वैज्ञानिक नियमित कृतींकडे कसे पाहतात ते बदलते. जर सवय निर्मिती आणि सवयीची ताकद काही प्रमाणात वेगळी असतील, तर मेंदूला कोणती तरी पुनरावृत्त कृती स्वयंचलित होते की नाही आणि ती किती वेळा घडते हे ठरवण्यासाठी वेगवेगळ्या सर्किटांवर अवलंबून राहावे लागू शकते. क्योटो संशोधकांचे म्हणणे आहे की त्यांचे निष्कर्ष त्या दिशेने सूचित करतात.

सह-संबंधित लेखिका नोजोमी असाओका यांनी या मुद्द्याकडे स्व-नियंत्रणाच्या मूलभूत कोड्यासारखे पाहिले. अभ्यासाच्या सारांशात त्या म्हणाल्या की सवयी या मेंदूच्या अधिक रहस्यमय कार्यांपैकी एक आहेत, कारण लोक स्वतःच्या असलेल्या कृतींवरही नियंत्रण ठेवण्यात अनेकदा अडचण अनुभवतात. त्या मागील सर्किटरी समजून घेतल्यास अखेरीस हा समतोल बदलण्यास मदत होऊ शकते, आणि अवांछित नियमित वर्तनावर प्रभाव टाकण्यासाठी संशोधकांना अधिक स्पष्ट लक्ष्ये मिळू शकतात.

दोन सर्किट, दोन भूमिका

या अभ्यासाचा मुख्य दावा असा आहे की सवयीच्या वर्तनाच्या विकासात दोन तंत्रिका मार्ग वेगवेगळ्या भूमिका बजावतात. मूळ मजकूर हा निष्कर्ष पूर्ण तांत्रिक तपशील म्हणून न मांडता व्यापक स्वरूपात सादर करतो, पण हे स्पष्ट करतो की पथकाने मेंदूतील वेगवेगळ्या सर्किटांना संक्रमणाच्या वेगवेगळ्या पैलूंशी जोडले आहे. एक सर्किट उद्दिष्ट-निर्देशित निर्णयप्रक्रियेतून सवयीच्या निर्णयप्रक्रियेकडे होणाऱ्या बदलाशी संबंधित होते. दुसरे त्या वर्तनाची वारंवारता किती प्रमाणात टिकून राहते किंवा कमी होते याशी जोडलेले होते.

हे विभाजन महत्त्वाचे आहे, कारण मेंदू सवय निर्मितीकडे एकच पॅकेज म्हणून पाहत नसावा, असे ते सूचित करते. त्याऐवजी, एखादी कृती स्वयंचलित करणारी तंत्रिका यंत्रणा आणि ती एकदा सवयीची झाल्यावर ती कृती किती तीव्रतेने किंवा किती वेळा व्यक्त होते हे नियंत्रित करणारी यंत्रणा, किमान काही प्रमाणात तरी वेगळी असू शकते.

न्यूरोसायन्ससाठी हा उपयुक्त परिष्कार आहे. सवयींवरील संशोधन बहुतेक वेळा विस्तृत वर्तनात्मक श्रेणींवर केंद्रित राहिले आहे: सुरुवातीला कृती हेतुपुरस्सर असतात, नंतर त्या स्वयंचलित होतात. क्योटोचे काम याला अधिक स्तरित मांडणी देते. एखादी कृती सवयीची झाल्यानंतरही, त्या सवयीचे प्रकटीकरण कसे होते यामध्ये अर्थपूर्ण वैयक्तिक फरक राहू शकतात, असे ते सुचवते. काही व्यक्ती साधारण समान वर्तन दर कायम ठेवू शकतात; इतर कमी होऊ शकतात, जरी मूळ नियंत्रण रणनीती बदलली असली तरी.

पद्धत का महत्त्वाची आहे

अभ्यासातील पद्धतशीर योगदान विशिष्ट निष्कर्षाइतकेच महत्त्वाचे ठरू शकते. सवय निर्मिती बर्‍याचदा हळूहळू घडत असल्याने, संशोधकांना त्याच विषयातील कालांतराने होणारे तंत्रिका आणि वर्तनात्मक बदल पाहण्याची मर्यादित क्षमता मिळाली आहे. क्योटो विद्यापीठाने वर्णन केलेली दोन-टप्प्यांची प्रशिक्षण पद्धत उंदरांमध्ये जलद सवय निर्मिती घडवत असताना एका निर्णयमोडमधून दुसऱ्याकडे स्पष्ट बदल राखून ही समस्या काही प्रमाणात सोडवते असे दिसते.

यामुळे अधिक स्वच्छ प्रयोगांसाठी दार उघडते. शास्त्रज्ञ कमी कालावधीत सवय निर्मिती घडवू आणि पाहू शकले, तर बदलापूर्वी कोणते तंत्रिका घटनाक्रम घडतात, कोणते त्यासोबत असतात, आणि कोणते नंतर येतात हे अधिक थेट तपासता येईल. वैयक्तिक विषय वेगळे का वागतात हेही ते अभ्यासू शकतात, आणि प्रयोगशाळेतील निष्कर्ष मानवी वर्तनाच्या प्रश्नांवर लागू करताना हा मुद्दा विशेषतः महत्त्वाचा ठरतो.

व्यावहारिक अर्थाने, हा दृष्टिकोन नियमित कृतींबाबत अधिक नेमके प्रश्न विचारण्यासाठी एक चौकट तयार करतो: एक व्यक्ती पुन्हा पुन्हा होणारे वर्तन का टिकवून ठेवते, दुसरी तीव्रता का गमावते, काही वर्तन पटकन का रूजतात, आणि अवांछित सवयी जाणीवपूर्वक नियंत्रणाला का प्रतिकार करतात.

आरोग्य आणि वर्तन संशोधनासाठी अर्थ

हे निष्कर्ष सुरुवातीच्या टप्प्यातील आहेत आणि प्राणी संशोधनातून आले आहेत, त्यामुळे ते थेट उपचाराच्या आराखड्यात रूपांतरित होत नाहीत. तरीही, हा अभ्यास आरोग्य आणि वर्तनाशी संबंधित अनेक प्रश्नांशी जोडलेला आहे. व्यायाम, अभ्यास, स्वच्छता यांसारख्या रोजच्या दिनचर्यांसाठी सवय निर्मिती केंद्रस्थानी आहे, पण लोकांना नियंत्रित करणे कठीण वाटणाऱ्या वर्तनांनाही ती लागू होते. अंतर्निहित मेंदू सर्किट्सचा चांगला नकाशा भविष्यात फायदेशीर सवयी मजबूत करणे किंवा हानिकारक सवयी कमकुवत करणे यासाठीच्या प्रयत्नांना दिशा देऊ शकतो.

मूळ मजकूर कोणत्याही जवळच्या काळातील नैदानिक उपयोगाचा दावा करत नाही, आणि हा अभ्यास तसा वाचू नये. त्याचे महत्त्व अधिक स्पष्ट यांत्रिक चित्र प्रस्थापित करण्यात आहे. सवय निर्मिती जलद ट्रॅक करता येते आणि दोन स्वतंत्र मार्ग प्रक्रियेच्या वेगवेगळ्या परिमाणांना आकार देतात असे दाखवून, क्योटो पथकाने या क्षेत्राला दीर्घकालीन समस्येवर अधिक धारदार प्रायोगिक पकड दिली आहे.

हे विशेषतः उपयुक्त आहे, कारण रोजच्या भाषेत सवय हा शब्द जणू पुनरावृत्तीच सर्वकाही समजावते अशा पद्धतीने वापरला जातो. नवे काम सांगते की कथा अधिक गुंतागुंतीची आहे. पुनरावृत्ती महत्त्वाची आहे, पण मेंदू पुनरावृत्त वर्तनासोबत काय करतो यात अनेक प्रणाली सहभागी असू शकतात, ज्यामुळे वरवर समान दिसणाऱ्या प्रशिक्षण परिस्थितींमध्येही वेगवेगळे परिणाम निर्माण होऊ शकतात.

संशोधकांसाठी याचा अर्थ, सवय म्हणजे फक्त स्वयंचलित वर्तन निर्माण होते का नाही इतकाच प्रश्न नाही. ते निर्माण झाल्यावर ते स्वयंचलित वर्तन कसे व्यक्त होते, हा देखील प्रश्न आहे. स्व-नियंत्रणाच्या जीवशास्त्रात रस असणाऱ्या कोणालाही, ही अर्थपूर्ण प्रगती आहे.

हा लेख Medical Xpress च्या वृत्तांकनावर आधारित आहे. मूळ लेख वाचा.