मेंदू दोन वेगवेगळ्या प्रकारचे हसू का निर्माण करतो

एकाच ध्वनीपर्यंत पोहोचण्याचे दोन मार्ग

हसू सहज वाटू शकते, पण ते घडताना मेंदू कदाचित दोन स्वतंत्र प्रणाली चालवत असतो. Trends in Neurosciences मध्ये प्रसिद्ध झालेल्या एका आढाव्यात संशोधकांनी जागृत अवस्थेत केलेल्या मेंदू-उत्तेजना प्रक्रिया, क्लिनिकल निरीक्षणे आणि प्राण्यांवरील अभ्यासांमधील पुरावे एकत्र करून असा युक्तिवाद केला की स्वयंस्फूर्त हसू आणि ऐच्छिक हसू वेगवेगळ्या तंत्रिका जाळ्यांमधून उद्भवतात.

हा फरक महत्त्वाचा आहे, कारण हसू हे केवळ एक प्रतिक्षेप किंवा भावनिक उसळी नाही. संभाषणात अत्यंत अचूक वेळ साधणारे ते एक सामाजिक साधनही आहे. आढाव्यानुसार, मेंदू ही कामे वेगळी करतो: एक जाळे अनैच्छिक, भावनांनी चालित उसळ्यांशी संबंधित आहे, तर दुसरे हेतुपुरस्सर, संभाषणातील हसू समर्थित करते, जे संकेत मिळताच सुरू आणि थांबवता येते.

लेखकांनी पुराव्याच्या एका दुर्मिळ पण अत्यंत माहितीपूर्ण स्रोतावर लक्ष केंद्रित केले: एपिलेप्सीच्या रुग्णांमध्ये शस्त्रक्रियेपूर्व मेंदू-उत्तेजना. त्या प्रक्रियांदरम्यान, रुग्ण जागे असताना चिकित्सक मेंदूच्या विशिष्ट भागांना विद्युत उत्तेजन देतात, ज्यामुळे उपचार नियोजनासाठी संबंधित ऊतक ओळखण्यास मदत होते. कधी कधी अनवधानाने हसू सुरू होऊ शकते, ज्यामुळे संशोधकांना त्या प्रतिसादाचा नेमक्या मेंदू विभागांशी संबंध लावण्याची संधी मिळते, आणि त्याच वेळी रुग्णांना त्या क्षणी काय वाटले ते प्रत्यक्ष ऐकता येते.

स्वयंस्फूर्त विरुद्ध इच्छापूर्ण हसू

हा आढावा आरोग्यदायी लोकांमध्ये संशोधकांनी फार पूर्वीपासून पाहिलेल्या एका विभाजनावर केंद्रित आहे. स्वयंस्फूर्त हसू म्हणजे असे हसू जे खरोखर एखाद्या गोष्टीने माणूस हलला की अचानक फुटते. ते अनियंत्रित वाटू शकते, तीव्र भावनिक बळ घेऊन येऊ शकते, आणि कधी कधी व्यक्तीच्या इच्छेपेक्षा जास्त काळ टिकू शकते. लेखकांच्या मते, या प्रकारच्या हसण्याचा काही झटका-संबंधित विकार, मूड विकार, अल्झायमर रोग, आणि स्किझोफ्रेनिया यांच्याशीही संबंध आढळला आहे.

इच्छापूर्ण हसू वेगळे असते. दैनंदिन संभाषणात तेच बहुतेकदा दिसते. लोक त्याचा उपयोग उब, सहमती, शिष्टाचार, उपरोध, किंवा सामायिक समज दाखवण्यासाठी करतात. ते सहसा भाषणाशी घट्ट समन्वयित असते, अनेकदा वाक्याच्या शेवटी दिसते आणि संभाषण पुढे जावे म्हणून पटकन थांबते. इतकेच वेळेचे नियोजनही दाखवते की स्वयंस्फूर्त हसण्याला न लागणाऱ्या पातळीचा मोटर नियंत्रण आणि सामाजिक नियमन येथे आवश्यक आहे.

आढावा असा युक्तिवाद करतो की हे वर्तनातील फरक दोन अंतर्निहित तंत्रिका प्रणालींना प्रतिबिंबित करतात. एक जाळे भावनांनी चालित हसू अधिक आपोआप निर्माण करते असे दिसते. दुसरे जाळे संवादात्मक कृती म्हणून हसण्याचे जाणीवपूर्वक उत्पादन समर्थित करते असे दिसते.

उत्तेजना अभ्यास इतके उपयुक्त का आहेत

प्रयोगशाळेत खरे हसू अभ्यासणे ऐकायला जितके सोपे वाटते, तितके ते प्रत्यक्षात सोपे नाही. लोक आदेशावर खोटे हसू करू शकतात, पण खऱ्या हसण्यात रस असलेल्या संशोधकांना कमी रंगमंचीय काहीतरी हवे असते. त्यामुळे उत्तेजना अभ्यास फार मौल्यवान ठरतात. एखाद्या विशिष्ट मेंदू भागाला उत्तेजन दिल्यानंतर रुग्ण हसला, तर त्या वर्तनाला थेट निर्माण करू शकणाऱ्या सर्किट्रीची दुर्मिळ झलक संशोधकांना मिळते.

रुग्ण जागे असल्यामुळे, त्या क्षणांत केवळ बाह्य आवाजापेक्षा अधिक काही समजू शकते. काहीजण हसताना आनंद किंवा हर्षाची भावना सांगतात, तर काही जण त्याच अंतर्गत भावनेचे वर्णन न करता हसू शकतात. हा फरक महत्त्वाचा आहे, कारण तो सूचित करतो की हसण्याची मोटर क्रिया आणि त्यासोबत येऊ शकणारा व्यक्तिनिष्ठ अनुभव नेहमीच एकसारखा नसतो.

उत्तेजना अहवालांची व्यापक क्लिनिकल आणि प्राणी-पुराव्यांशी तुलना करून, लेखक असा निष्कर्ष काढतात की हसू एकाच “हसू केंद्र”ाचा परिणाम नसून एक विखुरलेले कार्य म्हणून अधिक चांगले समजले जाते. त्याऐवजी, वेगवेगळे भाग भावनिक प्रेरणा, स्वरनिर्मिती, वेळेचे नियोजन, आणि सामाजिक समन्वय यांना हातभार लावत असल्याचे दिसते.

नैदानिक मूल्य असलेला एक सामाजिक संकेत

हा आढावाही अधोरेखित करतो की हसण्याकडे गांभीर्याने न्यूरोसायन्सचे लक्ष का द्यावे. ते एक सार्वत्रिक सामाजिक संकेत आहे जो लोकांना जोडायला, परस्परसंवाद नियंत्रित करायला, आणि हेतू व्यक्त करायला मदत करतो. एक हसू टीका मऊ करू शकते, सामायिक ओळख दाखवू शकते, किंवा एक शब्दही न बोलता जवळीक दर्शवू शकते. मेंदू जर अनैच्छिक हसण्यासाठी एक जाळे आणि नियंत्रित, संभाषणातील हसण्यासाठी दुसरे जाळे वापरत असेल, तर काही न्यूरोलॉजिकल आणि मानसोपचारिक स्थिती एका प्रकारचे हसू दुसऱ्यापेक्षा अधिक का बिघडवतात हे समजावून सांगण्यास हे विभाजन मदत करू शकते.

याचे व्यावहारिक परिणाम आहेत. ज्या विकारांमध्ये हसू अनुचित, अतिरेक करणारे, किंवा संदर्भापासून तुटलेले होते, तिथे चिकित्सक कदाचित अशा प्रणालींमध्ये बिघाड पाहत असतील ज्या सामान्यतः भावनिक मुक्तता किंवा सामाजिक वेळेचे नियमन करतात. ज्या विकारांचा परिणाम बोलणे आणि मोटर नियोजनावर होतो, त्यामध्ये संभाषणात हसू मुद्दाम वापरण्याची क्षमता देखील वेगळ्या प्रकारे बदलू शकते.

हा आढावा कोणताही नवा प्रयोग किंवा एकच निर्णायक मेंदू नकाशा सादर करत नाही. त्याचे योगदान म्हणजे विखुरलेल्या निष्कर्षांना अधिक सुसंगत चौकटीत एकत्र करणे: हसू एकच गोष्ट नाही, आणि मेंदूही त्याला एकच गोष्ट म्हणून वागवत नसेल.

न्यूरोसायन्समध्ये याचा काय अर्थ होतो

न्यूरोसायन्ससाठी, हा अभ्यास एक उपयुक्त स्मरण करून देतो की दैनंदिन वर्तनात अनेक कार्यपातळ्या एकत्र येतात. हसू सोपे वाटते कारण माणसे त्यात खूप पारंगत आहेत, पण या कृतीसाठी भावनिक प्रक्रिया, श्वसन नियंत्रण, स्वरनिर्मिती, आणि सामाजिक संदर्भाशी झटपट जुळवून घेणे आवश्यक असू शकते. या घटकांना किमान दोन परस्परसहकारी जाळ्यांमध्ये विभागल्याने संशोधकांना नवे प्रश्न अधिक अचूकपणे विचारता येतात.

भविष्यातील काम या जाळ्यांची परस्परक्रिया कशी होते, बालपणात ती वेगळी विकसित होतात का, आणि आजारांमध्ये कशी बदलतात हे तपासू शकेल. हे कृत्रिम किंवा जबरदस्तीने आलेले हसू नैसर्गिकपणे फुटणाऱ्या हसण्यापेक्षा वेगळे का वाटते हेही समजावून सांगू शकते, जरी ऐकणाऱ्यांना नेमके कारण सांगणे कठीण जरी असले तरी.

सध्या, हा आढावा दीर्घकाळच्या एका अंतर्दृष्टीला अधिक धारदार करतो. माणसे फक्त काहीतरी मजेदार वाटते म्हणूनच हसत नाहीत. ते एकमेकांशी समन्वय साधण्यासाठीही हसतात. जागृत मेंदू-उत्तेजनेतून मिळालेला पुरावा सूचित करतो की मेंदू हा फरक ओळखतो आणि भावना उसळून आलेल्या हसण्यासाठी तसेच सामाजिक जीवन सुरळीत ठेवण्यास मदत करणाऱ्या हसण्यासाठी स्वतंत्र मार्ग तयार करतो.

हा लेख Medical Xpress च्या अहवालावर आधारित आहे. मूळ लेख वाचा.