魔法护家的持久魅力
几乎每一种文化和每一个时代都浸润着魔法。鉴于魔法形式多样、功能繁多，它或许可被称为人类生活的秘密配方。历史学家和考古学家一个相对较新的研究领域，聚焦于人们如何运用魔法与神秘主义来保护建筑、花园及其居住者。这是托马斯·沃特斯的新书《Magick: Decoding the Visual Culture of Spells, Illusions and Psychic Powers》所探讨的众多魔法形式之一。
在为The Conversation撰写的一篇文章中，沃特斯概述了历史上人们用魔法保护家园的六种方式。从女巫瓶到巫石，这些习俗揭示了人们对安全、厄运和超自然威胁的深层焦虑。它们也表明魔法如何适应特定时代和地点的具体危险。
一个易燃房屋与纵火巫术的世界
近代早期的欧洲见证了众多城镇被所谓的“纵火巫术”和纵火恶魔烧毁的报道。一个显著的例子是1533年德国席尔塔赫。在那个房屋极易燃烧的时代，这类戏剧性事件有助于解释为何如此多的人将魔法建筑防护集中在烟囱和炉灶上。这些是房屋最脆弱的部分，因而最需要超自然的守护。
即使在今天，过着相对安全舒适生活的人们仍然使用特殊物品和神秘技法来缓解焦虑、增强安全感。几年前，一位带领作者参观北约克郡一座古老教堂的志愿者解释说，她在花园里种了一棵花楸树。目的是什么？为了抵御邻居的“邪眼”。几个世纪以来，花楸树在英伦诸岛一直被这样使用。所以，如果你有麻烦的邻居，或者你的房子和花园似乎总是运气不佳，也许是时候尝试一下魔法解决方案了。
防护植物：花园的超自然护盾
树木、草药和其他植物过去——现在仍然——被用来保护财产免受自然和超自然的危险。17世纪植物学家尼古拉斯·卡尔佩珀的《完整草药志》（1653年）声称，花园里的月桂树能抵御巫术、魔鬼和闪电。而贝托尼据说对肝病、流行病和巫术有效，苦甜茄则被认为能对抗有害的巫术。在不列颠和欧洲各地，花园里的迷迭香灌木被认为能抵御有害影响。
这些植物防御并非仅仅是装饰性的。它们是有意种植的，根据民间信仰和近代早期草药医学，每个物种都承载着特定的力量。尤其是花楸树，在不列颠和爱尔兰民间传说中占有突出地位，被视为抵御包括邪眼在内的邪恶力量的保护者。
女巫瓶、巫石及其他奇特物品
在沃特斯确定的六种方法中，包括女巫瓶和“巫石”。这些物品代表了防护魔法的物质文化——人们将实物藏在家中或房屋周围以驱除伤害。虽然这些习俗的完整细节将在书中和原文章中探讨，但它们的纳入凸显了魔法如何嵌入日常家庭生活的肌理之中。
女巫瓶和巫石之所以引人入胜，是因为它们为考古学家和历史学家留下了可触摸的痕迹。与口说即逝的咒语不同，这些物品在考古记录中留存下来，为过去社区的信仰和恐惧提供了线索。它们属于以仪式方式使用日常物品来守护家园的更广泛传统的一部分。
守护炉灶：火、恐惧与魔法
炉灶和烟囱是魔法护家的核心，尤其是在近代早期的欧洲。由于房屋由木材和茅草建造，火灾是持续不断的威胁。关于城镇被巫术助燃的大火焚毁的报道，只会加剧对魔法防御的需求。人们使用符咒、物品和仪式来保护这些脆弱区域，希望防止意外和超自然的火灾。
这种对炉灶的关注也反映了家庭中心象征意义的重要性。炉灶是温暖、烹饪和光明的来源——它的毁灭将是灾难性的。因此，对烟囱的魔法保护既是一种实际行为，也是一种象征行为，是守护家庭核心的方式。
魔法为何在现代依然存在
即使在自认为理性和科学的社会中，魔法依然兴盛。那位在北约克郡种下花楸树以抵御邻居邪眼的志愿者就是一个例证。她的行为虽然在现代世界中看似格格不入，却是可追溯至数个世纪之久的悠久传统的一部分。它表明，当人们感到脆弱或焦虑时，往往会求助于魔法解决方案来获得安慰和控制感。
沃特斯指出，几乎所有的文化和时代都充满魔法。它是人类生活的秘密配方，因为它形式多样、功能繁多。无论是埋在门阶下的女巫瓶，还是种在地界旁的花楸树，这些习俗都揭示了人类保护所珍视之物的普遍愿望。
六种方式及其意义
虽然原文章详细介绍了人们用魔法保护家园的六种不同方式，但这里讨论的例子——防护植物、女巫瓶、巫石和炉灶符咒——让我们得以一窥这段丰富的历史。每种方法应对不同的恐惧，使用不同的材料，但它们都有一个共同目标：在家庭与世界的危险之间建立屏障，无论这些危险是可见还是不可见的。
历史学家和考古学家才刚刚开始充分认识魔法建筑防护的范围。通过研究这些习俗，我们得以深入了解先人的日常生活、信仰和焦虑。我们也认识到，魔法并非过去的遗物，而是人类经验中一条持续存在的线索。
所以，如果你正面临厄运、麻烦的邻居，或者只是想让家里更有安全感，不妨考虑一下我们祖先的做法。无论你是种下防护草药、挂上巫石，还是埋下女巫瓶，你都将参与一个与人类定居本身一样古老的传统。
本文基于Phys.org的报道。阅读原文。
Originally published on phys.org
