आनुवंशिकी प्राचीन कोरिया की सबसे परेशान करने वाली दफ़न प्रथाओं में से एक में नए विवरण जोड़ रही है
पुरातत्व लंबे समय से यह दिखाता आया है कि प्राचीन समाजों में सत्ता का प्रदर्शन स्मारकों, हथियारों या लेखन जितना ही दफ़न के माध्यम से भी किया जा सकता था। दक्षिण कोरिया से आए एक नए डीएनए अध्ययन ने इस इतिहास में असामान्य जैविक विवरण जोड़े हैं, क्योंकि इसमें sunjang से जुड़े लोगों के अवशेषों की जांच की गई है। sunjang एक ऐसी अंत्येष्टि प्रथा थी जिसमें परिचारकों को अभिजात वर्ग के साथ दफ़नाया जाता था। निष्कर्ष इस प्रथा को कम वीभत्स नहीं बनाते, लेकिन वे सिला साम्राज्य में पदानुक्रम और रिश्तेदारी कैसे काम करती थी, इसे अधिक स्पष्ट करते हैं।
Science Advances में प्रकाशित और Gizmodo द्वारा वर्णित इस अध्ययन ने 57 ईसा पूर्व से 668 ईस्वी तक, यानी थ्री किंगडम्स काल, की एक कोरियाई कब्रिस्तान से 78 कंकालों का विश्लेषण किया। रिपोर्ट में जिस मकबरे की जांच की गई, उसे सिला से जोड़ा गया है, जो प्रायद्वीप के एकीकरण से पहले उस क्षेत्र पर प्रभाव रखने वाले राज्यों में से एक था। शोधकर्ताओं का कहना है कि आनुवंशिक साक्ष्य अंतःप्रजनन और बाह्यविवाह के ऐसे पैटर्न की ओर इशारा करते हैं जो प्राचीन यूरोप में अक्सर दर्ज पितृनिवासी प्रणालियों से अलग हैं।
शोधकर्ता किस सवाल का जवाब ढूंढ रहे थे
प्राचीन कोरिया के विद्वानों के लिए एक मुख्य सवाल यह रहा है कि ऐसे नाटकीय दफ़न समूह सामाजिक संरचना के बारे में कितना कुछ बता सकते हैं। ऐतिहासिक अभिलेखों और पुरातात्विक कार्यों से पहले ही यह स्थापित हो चुका था कि बलि-आधारित दफ़न होते थे और sunjang का संबंध अभिजात रैंक से था। लेकिन आनुवंशिक डेटा ने यह परखने का अवसर दिया कि साथ दफ़नाए गए लोग करीबी रिश्तेदार थे, सामाजिक आश्रित थे, बाहरी लोग थे, या इनका कोई मिश्रण थे।
अध्ययन के सह-प्रधान लेखक और Yeongnam University Museum के क्यूरेटर Daewook Kim ने कहा कि टीम के सवाल सिला समाज में रक्त संबंधों और रिश्तेदारी संरचनाओं पर केंद्रित थे। लेख के अनुसार, उन्होंने मानव अवशेषों के जैव-मानवविज्ञान विश्लेषण को प्राचीन डीएनए के आणविक आनुवंशिक मूल्यांकन के साथ जोड़ा, ताकि पुरातात्विक निष्कर्ष निकाले जा सकें।
यह महत्वपूर्ण है क्योंकि दफ़न से जुड़े साक्ष्यों की केवल प्रतीकात्मकता के आधार पर व्याख्या करना कठिन हो सकता है। मकबरे की बनावट, कब्र-सामग्री और शवों की स्थिति रैंक और अनुष्ठानिक अर्थ का संकेत देती हैं, लेकिन जीवविज्ञान दफ़न समूह के भीतर संबंधों को स्पष्ट कर सकता है। इस मामले में, शोधकर्ताओं ने आनुवंशिकी का उपयोग न केवल यह पता लगाने के लिए किया कि ये व्यक्ति कौन थे, बल्कि यह समझने के लिए भी किया कि उनका समूह में होना उस समाज के बारे में क्या बताता है जिसने उन्हें दफ़नाया।
प्रभुत्व और दर्जे का एक अनुष्ठान
रिपोर्ट sunjang को बलि-आधारित दफ़न की व्यापक वैश्विक परंपरा में रखती है। ऐसी प्रथाएँ कई प्राचीन समाजों में दर्ज हैं और संसाधन-संघर्ष, अनुष्ठानिक विश्वास और संकेंद्रित संपत्ति व शक्ति के औचित्य जैसे उद्देश्यों से जुड़ी रही हैं। सिला में, ऐतिहासिक अभिलेख बताते हैं कि इस प्रथा का उपयोग कुलीनों की रैंक और स्थिति को मजबूत करने के लिए किया जाता था।
Kim ने इस प्रथा को ऐसे अधिकार का प्रतिबिंब बताया जिसमें परलोक के लिए जीवन लेने की शक्ति भी शामिल थी और उस समय के समाज की पदानुक्रमित प्रकृति भी। लेख में बताया गया है कि Gyeongsan के Imdang और Joyeong-dong मकबरा परिसरों में sunjang के कई उदाहरण पहचाने गए हैं, जो इस अध्ययन का केंद्र हैं।
लेख में उद्धृत Encyclopaedia of Korean Culture के अनुसार, राजाओं और सामाजिक अभिजातों को उन लोगों के साथ दफ़नाया जाता था जो दासी स्त्रियों से लेकर सैनिकों और सारथियों तक होते थे, जिन्हें परलोक में मकबरा स्वामी के लिए आवश्यक माना जाता था। बलि के पीड़ित आम तौर पर किशोरावस्था के उत्तरार्ध से तीस के दशक तक के होते थे और वे अपेक्षाकृत अच्छे शारीरिक स्वास्थ्य में दिखते थे। यह प्रथा अंततः 502 ईस्वी में प्रतिबंधित कर दी गई।
ये विवरण इस अनुष्ठान के राजनीतिक कार्य को रेखांकित करते हैं। दफ़न केवल धार्मिक विश्वास या निजी शोक के बारे में नहीं था। यह सत्ता का सार्वजनिक प्रदर्शन भी था, जो जीवित लोगों को किसी अभिजात व्यक्ति की मृत्यु की सामाजिक तर्कशृंखला में समाहित कर सकता था।
अब डीएनए साक्ष्य क्यों मायने रखते हैं
इस अध्ययन का अतिरिक्त महत्व यह है कि यह कम यूरो-केंद्रित प्राचीन आनुवंशिकी रिकॉर्ड में योगदान देता है। Gizmodo नोट करता है कि स्थानीय और अंतरराष्ट्रीय विद्वानों को पाठों और उत्खनन के माध्यम से पहले से ही sunjang के बारे में पता था, लेकिन यह पुष्टि करने वाले आनुवंशिक अध्ययन कि ऐसे सामूहिक दफ़न कैसे काम करते थे, तुलनात्मक रूप से दुर्लभ थे, खासकर यूरोप के बाहर की प्राचीन सभ्यताओं के लिए।
यह अंतर महत्वपूर्ण है क्योंकि प्राचीन डीएनए ने ऐतिहासिक व्याख्या को बदल दिया है, लेकिन इसका भौगोलिक वितरण अभी भी असमान है। जब इस काम का बड़ा हिस्सा यूरोप में केंद्रित होता है, तो वैश्विक तुलनाएँ विकृत हो सकती हैं। ऐसा अध्ययन साक्ष्य आधार को व्यापक बनाता है और प्रारंभिक कोरिया में रिश्तेदारी और पदानुक्रम कैसे काम करते थे, इसका अधिक क्षेत्र-आधारित विवरण देता है।
यह निष्कर्ष कि सिला के पैटर्न प्राचीन यूरोपीय पितृनिवासी प्रणालियों से अलग थे, इस लिहाज से विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। एक संक्षिप्त रिपोर्ट में भी यह संकेत मिलता है कि शोधकर्ता केवल पुराने अनुमानों की पुष्टि के लिए डीएनए का उपयोग नहीं कर रहे हैं। वे ऐसे सामाजिक ढाँचे पहचान रहे हैं जो परिवार, विवाह और दर्जे की उन लॉजिकों के अनुसार काम करते रहे होंगे जो प्राचीन दुनिया के अन्य हिस्सों से परिचित पैटर्नों से अलग थीं।
सत्ता, परिवार और परलोक की एक खिड़की
यह अध्ययन sunjang को किसी सरल सूत्र में नहीं समेटता। लेकिन यह एक बात को अधिक स्पष्ट करता है: ये दफ़न एक परिष्कृत और गहराई से पदानुक्रमित सामाजिक व्यवस्था में अंतर्निहित थे, जिसमें मृत्यु को इस तरह संगठित किया जा सकता था कि दर्जा सुरक्षित रहे और कब्र के पार भी अधिकार का प्रदर्शन हो। आनुवंशिकी यह दिखाने में मदद करती है कि ये व्यवस्थाएँ कैसे संरचित थीं, कौन रक्त से जुड़ा हो सकता था, और कहाँ सामाजिक दायित्व या बलप्रयोग ने रिश्तेदारी को पीछे धकेल दिया होगा।
इसी वजह से यह काम दफ़न-बलि के भयानक झटके से आगे जाकर भी मायने रखता है। यह उस दुनिया की और अधिक विस्तृत झलक देता है, जिसमें एक साम्राज्य रैंक, परिवार और मृतकों द्वारा जीवितों पर किए जा सकने वाले दावों को कैसे समझता था। पुरातत्व ने लंबे समय से उस दुनिया के भौतिक निशान उजागर किए हैं। अब प्राचीन DNA उसके भीतर के मानवीय संबंधों को समझाने में मदद कर रहा है।
यह लेख Gizmodo की रिपोर्टिंग पर आधारित है। मूल लेख पढ़ें.
