పురాతన మధ్యధరా ఆహారాన్ని పునరాలోచించడం

నేడు మనం మధ్యధరా ఆహారం గురించి ఆలోచించినప్పుడు, తాజా కూరగాయలు, ఆలివ్ నూనెతో చేసిన సలాడ్లు మరియు కాల్చిన చేపల చిత్రాలు తరచుగా గుర్తుకు వస్తాయి. అయితే, చారిత్రక రికార్డులను నిశితంగా పరిశీలిస్తే, పురాతన మధ్యధరా ప్రజల ఆహారం చాలా భిన్నంగా ఉండేదని తెలుస్తుంది. మాక్వారీ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన పరిశోధకుడు కాన్స్టాంటైన్ పనెగైర్స్ యొక్క ఇటీవలి విశ్లేషణ ప్రకారం, రొట్టె మరియు ఇతర ధాన్యం ఆధారిత ఆహారాలు పురాతన మధ్యధరా వంటకాలలో నిజమైన ప్రధాన ఆహారాలు.

రోమన్ చక్రవర్తి జూలియన్ (332–363 CE) రొట్టెను "మనలో అత్యంత పోషకమైనదిగా భావించే ఆహారం" అని ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఈ భావనను పురాతన రచయితలు ప్రతిధ్వనించారు, వారు ధాన్యాలను తమ భోజనానికి ప్రధానంగా ఉంచారు. పురాతన మధ్యధరా ఆహారంలో పప్పులు, నూనె, వైన్ మరియు కాలానుగుణ ఉత్పత్తులు అనుబంధంగా ఉండేవి, కానీ రొట్టె పునాదిగా ఉండేది.

పురాతన జీవితంలో రొట్టె పాత్ర

రొట్టె కేవలం భోజనానికి అనుబంధం మాత్రమే కాదు; చాలా మందికి, ఇది వారి రోజువారీ కేలరీలలో ఎక్కువ భాగాన్ని సరఫరా చేస్తుంది. వైద్యుడు గాలెన్ (129–216 CE) తన రచన ఆన్ ది ప్రాపర్టీస్ ఆఫ్ ఫుడ్స్టఫ్స్లో పురాతన మధ్యధరా ఆహారం గురించి అత్యంత వివరణాత్మక వివరణలలో ఒకదాన్ని అందించాడు. అతను ధాన్యాలు మరియు పప్పులతో ప్రారంభించి, మొక్కల గురించి చర్చించి, చివరకు జంతు ఆహారాలు మరియు చేపల గురించి చర్చించాడు. గోధుమ, అతను చెప్పినట్లుగా, అత్యంత విస్తృతంగా ఉపయోగించే మరియు "విలువైన" ఆహారం.

నేటి మధ్యధరా ఆహారం ఆలివ్ నూనె, కూరగాయలు మరియు చేపలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ పురాతనులు ప్రధానంగా రొట్టె తినేవారు
గోధుమ పురాతనుల జీవన విధానానికి కీలకం. క్రెడిట్: AlMare/Wikimedia Commons , CC BY-SA

గాలెన్ వివిధ రకాల రొట్టెలను వేరు చేశాడు, ఉత్తమమైన తెల్ల రొట్టె "అత్యంత పోషకమైనది" అని, బ్రాన్ రొట్టె అత్యల్ప స్థానంలో ఉందని కానీ ప్రేగులను ఖాళీ చేయడంలో ప్రభావవంతంగా ఉందని పేర్కొన్నాడు. అతను తయారీ యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కి చెప్పాడు: ఉత్తమ రొట్టె "చాలా పులియబెట్టినది మరియు బాగా మర్దన చేయబడినది" మరియు "మితమైన వేడితో" కాల్చబడినది. అధిక వేడి ఓవెన్ క్రస్ట్ను "పొడిగా మరియు కుండలా" చేస్తుంది, మధ్యలో ముడిగా ఉంచుతుంది మరియు పూర్తిగా పులియబెట్టని రొట్టె దాదాపు ఎవరికీ సరిపోదు.

గోధుమ ప్రాసెసింగ్పై గాలెన్ యొక్క వ్యక్తిగత పాఠం

గోధుమ ప్రాసెసింగ్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను గాలెన్ ఒక అసహ్యకరమైన వ్యక్తిగత అనుభవం ద్వారా నేర్చుకున్నాడు. స్నేహితులతో గ్రామీణ ప్రయాణంలో, ఒక పేద రైతు స్త్రీ వారికి ఉడికించిన ధాన్యాలను వడ్డించింది, ఎందుకంటే ఆమె ఇంట్లో రొట్టె అయిపోయింది. గాలెన్ దాని పర్యవసానాన్ని ఇలా వివరించాడు: "మరుసటి రోజు మొత్తం అజీర్ణం కారణంగా మాకు ఆకలి లేదు, మేము ఏమీ తినలేకపోయాము, వాయువుతో నిండిపోయాము మరియు తలనొప్పి మరియు అస్పష్టమైన దృష్టితో బాధపడ్డాము. ఎందుకంటే ప్రేగు కదలిక కూడా లేదు, ఇది అజీర్ణానికి ఏకైక నివారణ." ఈ సంఘటన సరైన ధాన్యం ప్రాసెసింగ్ దానిని జీర్ణమయ్యేలా చేయవలసిన అవసరాన్ని నొక్కి చెప్పింది.

ప్రాంతీయ వైవిధ్యాలు మరియు అవగాహనలు

రొట్టె రోమన్ ప్రపంచానికి ప్రాథమికమైనది అయినప్పటికీ, ఇది సార్వత్రికంగా ప్రశంసించబడలేదు. మాంసం మరియు పాలపై జీవించే ఇథియోపియన్లు రొట్టెను పోషకాహారం లేని భయంకరమైన ఆహారంగా భావించారు. మధ్యధరా ప్రజలు ఈ "మల ఆహారం"పై ఎలా జీవించగలరని వారు ఆశ్చర్యపోయారు. ఇది పురాతన ఆహారాల వైవిధ్యాన్ని మరియు వివిధ ఆహారాలకు సంబంధించిన సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది.

నేటి మధ్యధరా ఆహారం ఆలివ్ నూనె, కూరగాయలు మరియు చేపలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ పురాతనులు ప్రధానంగా రొట్టె తినేవారు
ఓవెన్ ముందు కూర్చున్న బేకర్ యొక్క ఈ టెర్రకోట చిత్రం క్రీ.పూ. 5వ శతాబ్దం ప్రారంభం నాటిది. క్రెడిట్: Marie-Lan Nguyen/Wikimedia Commons , CC BY

ఆధునిక అవగాహనకు చిక్కులు

ఈ చారిత్రక దృక్పథం మధ్యధరా ఆహారం యొక్క ఆధునిక శృంగార దృష్టిని సవాలు చేస్తుంది. ఆలివ్ నూనె, కూరగాయలు మరియు చేపలపై ప్రాధాన్యత సమకాలీన నిర్మాణం అని, పురాతన పద్ధతుల యొక్క ప్రత్యక్ష కొనసాగింపు కాదని ఇది సూచిస్తుంది. ప్రజలు గతంలో నిజంగా ఏమి తిన్నారో అర్థం చేసుకోవడం ఆధునిక ఆహార సిఫార్సులు మరియు సాంస్కృతిక వారసత్వ చర్చలను తెలియజేస్తుంది.

మన పూర్వీకుల ఆహారాలను అన్వేషించడం కొనసాగిస్తున్నప్పుడు, చారిత్రక ఆహారపు అలవాట్ల గురించి మన అంచనాలు తరచుగా అతి సరళీకృతం చేయబడతాయని స్పష్టమవుతుంది. పురాతన మధ్యధరా ఆహారం ఏకశిలా కాదు, కానీ ప్రాంతం, తరగతి మరియు వనరుల లభ్యత ఆధారంగా మారుతూ ఉండేది. రొట్టె, దాని అనేక రూపాలలో, మధ్యధరా పరీవాహక ప్రాంతమంతటా జనాభాను నిలబెట్టిన సాధారణ థ్రెడ్.

ఈ పరిశోధన గతం గురించి మన జ్ఞానాన్ని సుసంపన్నం చేయడమే కాకుండా, మన స్వంత ఆహార ఎంపికలు సాంస్కృతిక కథనాలు మరియు చారిత్రక అపోహల ద్వారా ఎలా రూపొందించబడతాయో ప్రతిబింబించమని మనలను ఆహ్వానిస్తుంది.

ఈ వ్యాసం Phys.org యొక్క నివేదిక ఆధారంగా రూపొందించబడింది. అసలు వ్యాసాన్ని చదవండి.

Originally published on phys.org