ప్రాచీన ఆస్ట్రేలియాలో మానవ-జంతు సంబంధాలను పునర్నిర్వచించే ఒక సమాధి
పశ్చిమ న్యూ సౌత్ వేల్స్లో సుమారు 950 సంవత్సరాల క్రితం సమాధి చేసిన ఒక డింగో, కొన్ని ప్రాచీన సమాజాలు జంతువులను ఎంతగా విలువచేసేవో పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలకు అరుదైన దృశ్యాన్ని అందిస్తోంది. Barkindji పెద్దలతో కలిసి పనిచేస్తున్న పరిశోధకుల ప్రకారం, ఈ సమాధి ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా ప్రజలు దీర్ఘకాలం ఒక సమాధికి ఆచారపూర్వకంగా “ఆహారం పెట్టిన” విషయానికి ఇప్పటివరకు లభించిన మొదటి స్పష్టమైన పురావస్తు ఆధారం.
ఈ సమాధి Barkindji Countryలో Darling River, లేదా Baaka, దగ్గర ఉన్న శెల్ మిడెన్లో కనుగొనబడింది; ఇది ఎక్కువగా నది మసెల్ గుండ్లతో ఏర్పడింది. డింగోను జాగ్రత్తగా దాని ఎడమ వైపు పడుకోబెట్టి, తరువాత గుండ్ల గుట్టతో కప్పినట్లు పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు చెబుతున్నారు. ఈ స్థలాన్ని ప్రత్యేకంగా ఆకర్షణీయంగా 만드는 విషయం సమాధి తర్వాత ఏమి జరిగిందన్నది. రేడియోకార్బన్ తేదీకరణ ద్వారా సుమారు 500 సంవత్సరాలపాటు ఆ సమాధికి మసెల్ గుండ్లు కొనసాగిస్తూ జోడించబడినట్లు తెలిసింది, ఇది ఒక్క సమాధి సంఘటన కాదని, పునరావృత స్మరణ చర్యలు ఉన్నాయని సూచిస్తుంది.
ఈ పనిలో పాల్గొన్న పరిశోధకుల ప్రకారం, ఈ కనుగొనడం దాని వయసు కారణంగానే కాదు, అది చూపించే సంరక్షణ నిరంతరత కారణంగానూ ముఖ్యమైనది. Barkindji పెద్దల వ్యాఖ్యానంలో, తరువాత జోడించిన మసెల్ గుండ్లు సాధారణ చెత్త పారబోసడం లేదా సాధారణ మిడెన్ సేకరణ కాదు. అవి అర్పణలు: తరాలపాటు ఆ జంతువుతో ఉన్న సంబంధాన్ని సజీవంగా ఉంచిన ప్రతీకాత్మక ఆహార సమర్పణ రూపం.
ఒక ఆదివాసీ దృక్కోణం వివరణను మార్చింది
ఈ ఆవిష్కరణ యొక్క శాస్త్రీయ ప్రాముఖ్యత కొంతవరకు ఆ సాంస్కృతిక వివరణపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆస్ట్రేలియాలో డింగోలు సమాధి చేయబడేవని, అవి తోడుగా మరియు వేటలో సహాయకులుగా ఉండేవని పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలకు చాలా కాలంగా తెలుసు. కానీ సమాధి ప్రదేశాలకు పదే పదే జోడించబడినవి ఆచార చర్యలను సూచించాయా అన్నది అంత స్పష్టంగా లేదు. ఈ సందర్భంలో Barkindji జ్ఞానం అత్యవసరమని పరిశోధకులు చెబుతున్నారు. డింగో మరణించిన చాలా కాలం తర్వాత కూడా గుండ్లు ఎందుకు అక్కడ కనిపిస్తూ వచ్చాయో అది కారణాన్ని చూపింది.
ఈ దృక్కోణం స్థలాన్ని ఒక అసాధారణ జంతు సమాధి నుంచి దీర్ఘకాలిక ఆచార ప్రవర్తనకు నిదర్శనంగా మారుస్తుంది. ఆ జంతువును వదిలిపెట్టదగినదిగా లేదా కేవలం ఉపయోగకరమైనదిగా కాకుండా, దాని సమాధికి నిరంతర శ్రద్ధ అవసరమైన వ్యక్తిగా చూశారని ఇది సూచిస్తుంది. అధ్యయన రచయితలు ఆ సంబంధాన్ని కాలక్రమంలో నిలుపుకుని, తిరిగి ఆచరించినంత బలమైనదిగా వర్ణించారు; ఇది సాధారణ పెంపుడు జంతువుకన్నా, మానవ పూర్వీకులు లేదా గౌరవనీయ సమాజ సభ్యులకు చూపే సంరక్షణలాంటిదే.
డింగో itself కూడా వయసైనదిగా కనిపిస్తోంది. దంతాల మసకబారడం, సంభావ్య ఆర్థరైటిస్, మరియు మానుకున్న గాయాల గుర్తులు పరిశోధకులు నమోదు చేశారు; ఇవన్నీ కష్టమైన కానీ దీర్ఘకాలిక జీవితం గడిపిన జంతువును సూచిస్తున్నాయి. ఆ మానుకున్న గాయాలు మరణానికి ముందు దానికి సంరక్షణ లభించిందని కూడా సూచిస్తున్నాయి. మొత్తం చిత్రం, జీవించి ఉన్నప్పుడు ఆదరణ పొందిన మరియు మరణంలో గౌరవించబడిన ఒక వృద్ధ పనివిల్లు లేదా తోడుజంతువు అని చూపుతోంది.
డింగో సంప్రదాయాల విశాల పటం
సమాధి ఉన్న ప్రదేశం మరో స్థాయి ప్రాముఖ్యతను జతచేస్తుంది. ఈ ఉదాహరణ ఇతర తెలిసిన డింగో సమాధుల కంటే మరింత ఉత్తరంగా, పశ్చిమాన ఉందని పరిశోధకులు గుర్తించారు, తద్వారా మనుషులు-డింగోలు మధ్య సన్నిహిత సంబంధాలతో కూడిన ఆచారాల భౌగోళిక పరిధి విస్తరిస్తోంది. ఇది ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే బాహ్య పరిశోధకులు ఇంతకు ముందు ఊహించినదానికంటే ఈ సంప్రదాయాలు మరింత విస్తృతంగా ఉండి ఉండవచ్చని ఇది సూచిస్తుంది.
ఈ స్థలాన్ని నిర్లక్ష్యంగా తవ్వలేదు. రోడ్ కట్లోనుంచి ఎముకలు బయటకు వస్తున్నట్లు మొదట గమనించబడింది, మరింత క్షయం అవశేషాలను నాశనం చేస్తుందన్న ఆందోళన తవ్వకానికి కారణమైంది. పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు Barkindji పెద్దలు మరియు స్థానిక సంరక్షకులతో కలిసి పనిచేశారు, దీంతో ఈ ప్రాజెక్ట్ ఒకవైపు మాత్రమే డేటాను తీసుకునే పనిగా కాకుండా, సహకారపూర్వక వ్యాఖ్యానానికి ఉదాహరణగా నిలిచింది. స్థలానికి ఉన్న ఆచారార్థాన్ని ఎముకలు, గుండ్లతో మాత్రమే పునర్నిర్మించలేము కాబట్టి ఆ సహకారం కథలో కేంద్రమైంది.
ప్రాయోగికంగా, మిడెన్లు ఆహార చెత్తకంటే చాలా సంక్లిష్టమైన సామాజిక చరిత్రలను నిల్వ చేయగలవని ఈ కనుగొనడం కూడా చూపిస్తోంది. ఒక శెల్ గుట్ట భోజనాలు, పర్యావరణ పరిస్థితులు, స్థిర నివాస నమూనాలను నమోదు చేయగలదు, కానీ ఈ సందర్భంలో అది దుఃఖం, జ్ఞాపకం, మరియు ఆచారపూర్వక పునరాగమన చర్యలను కూడా నమోదు చేసింది. ఒకప్పుడు సాధారణంగా కనిపించిన అదే పదార్థం, ఆదివాసీ జ్ఞానంతో చదివినప్పుడు భావోద్వేగ నిరంతరతకు ఆధారంగా మారింది.
ఈ కనుగొనడం పురావస్తు శాస్త్రం దాటి ఎందుకు ప్రతిధ్వనిస్తుంది
ఈ సమాధి పురావస్తు శాస్త్రం మరియు మనుశాస్త్రంలో తరచుగా ఎదురయ్యే ఒక విస్తృత ప్రశ్నను తాకుతుంది: ప్రాచీన ప్రజలు బంధుత్వం, చెందిన భావన, మరియు బాధ్యతను ఎలా నిర్వచించేవారు? ఈ సమాధి, నేటి Barkindji ప్రజల పూర్వీకుల కోసం డింగోలు సామాజిక జీవితంలో ఆచార గౌరవానికి తగినంత సమీప స్థానం పొందినట్లు సూచిస్తోంది, ఇది సాధారణంగా చిరస్థాయి ప్రాధాన్యం ఉన్న ప్రాణులకు మాత్రమే కేటాయించబడుతుంది.
ఈ వ్యాఖ్యానం గతాన్ని రొమాంటిసైజ్ చేయడంపై ఆధారపడదు. ఆధారాలు స్పష్టంగా ఉన్నాయి. జంతువును ఉద్దేశపూర్వకంగా సమాధి చేశారు. తరువాత గుండ్లు జోడించారు. ఆ జోడింపులు శతాబ్దాలపాటు కొనసాగాయి. ఫలితంగా, జ్ఞాపకం కార్యరూపంలో ఉన్నదనే ఒక స్థిరమైన పురావస్తు సంకేతం లభించింది. దీన్ని ఆహారం పెట్టడం, గౌరవించడం లేదా మరణించిన దానితో సంబంధాన్ని కొనసాగించడం ఏ రూపంలోనైనా అర్థం చేసుకున్నా, అది ఒకే ఓదార్పు పొందిన వ్యక్తి జీవితాన్ని దాటి నిలిచిన ప్రవర్తన నమూనాను సూచిస్తుంది.
పురావస్తు శాస్త్రానికి, ఈ స్థలం అసాధారణంగా శక్తివంతమైనది. ఆచారం మహా నిర్మాణాల్లో లేదా ఉన్నత వర్గాల సమాధుల్లోనే కాకుండా, ఒకే జంతువును చుట్టుముట్టిన చిన్న శెల్ మైదానంలో కూడా నిలవగలదని ఇది చూపిస్తుంది. సాంస్కృతిక చరిత్రకు, కళాఖండాలు మరియు భూదృశ్యాలు నిజంగా ఏం సూచించాయో వివరించడంలో ఆదివాసీ సంరక్షణ విలువను ఇది మళ్లీ రుజువు చేస్తుంది. మరియు మానవ-జంతు బంధాల దీర్ఘ చరిత్రలో ఆసక్తి ఉన్నవారికి, సుమారు వెయ్యేళ్ల క్రితమే తోడుదనం మరియు ఆచార పరిరక్షణ చాలా దగ్గరగా అనుసంధానమై ఉన్నాయని ఇది ఆధారం ఇస్తుంది.
ఈ తవ్వకం ఒక డింగోను మాత్రమే కాదు. తరాలపాటు కొనసాగిన, నది పక్కనున్న గుండ్లలో నిల్వైన ఒక సామాజిక సంబంధాన్ని తిరిగి వెలికి తీస్తుంది.
ఈ వ్యాసం Live Science నివేదిక ఆధారంగా ఉంది. మూల వ్యాసాన్ని చదవండి.
Originally published on livescience.com