அரசியல் கோபம் அன்றாடக் கோபத்தை விட உடலை அதிகமாகப் பாதிக்கிறது, ஆய்வு கூறுகிறது

அரசியல் முழு உடலையும் பாதிக்கும் உணர்வாக அனுபவிக்கப்படலாம்

அன்றாட விரக்திகளை விட அரசியல் வாழ்க்கை உடலளவில் மிகவும் சோர்வாகத் தோன்றினால், அது வெறும் அனுபவக் கதையல்ல என்று ஒரு புதிய ஆய்வு கூறுகிறது. அரசியல் பிரச்சினைகள் தூண்டும் உணர்ச்சிகள், அன்றாட வாழ்க்கையில் அதே உணர்ச்சிகள் அனுபவிக்கப்படுவதிலிருந்து உடலில் வேறுபட்டு உணரப்படுகின்றன; அவற்றின் உடல் விளைவுகள் பெரும்பாலும் அதிக வலிமையுடனும் செயல்பாட்டைத் தூண்டும் விதத்திலும் இருக்கும் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டனர்.

New Scientist வெளியிட்ட விளக்கத்தின்படி, ராயல் ஹாலோவே, லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த மனோஸ் சாகிரிஸ் உள்ளிட்ட ஆராய்ச்சியாளர்கள் தலைமையில் நடத்தப்பட்ட இந்தப் பணியில், கிட்டத்தட்ட 1,000 பேரிடம் கோபம், அருவருப்பு, நம்பிக்கை போன்ற உணர்ச்சிகளை உடல்-வரைபடங்களில் எங்கு, எவ்வளவு தீவிரமாக உணர்கிறார்கள் என்பதை குறிக்கச் சொன்னார்கள். பின்னர் பயங்கரவாதம் மற்றும் குற்றம் போன்ற உணர்ச்சியைத் தூண்டும் அரசியல் பிரச்சினைகளுடன் தொடர்புடைய சொற்களை வாசிக்கும் போது அவர்கள் அதையே மீண்டும் செய்தனர்.

உணர்ச்சி வரைபடத்திலிருந்து அரசியல் வெப்ப வரைபடம் வரை

பதில்கள் ஒவ்வொரு உணர்ச்சியும் எங்கு உணரப்பட்டது, அது எவ்வளவு தீவிரமாக இருந்தது, மேலும் அது செயலுக்கு ஊக்கம் அளித்ததா அல்லது மக்களைப் பின்வாங்கச் செய்ததா என்பதைக் காட்டும் டிஜிட்டல் உடல் வெப்ப வரைபடங்களை உருவாக்க பயன்படுத்தப்பட்டன. பல உணர்ச்சிகள் மக்கள் மற்றும் பண்பாடுகள் முழுவதும் ஆச்சரியமாக ஒரே மாதிரியான உடல் வடிவங்களை உருவாக்குகின்றன என்று முந்தைய ஆய்வுகள் கூறியுள்ளன. உதாரணமாக, மனச்சோர்வு பெரும்பாலும் பரவலான உடல் செயலிழப்பாகத் தோன்றும்; கோபம் பொதுவாக மார்பு, தலை மற்றும் கைகளில் ஆற்றல் நிறைந்த உணர்வாக பதிவாகிறது.

புதிய ஆய்வு பெரும்பாலும் அந்த விரிந்த வடிவங்களை மீண்டும் காட்டியது; ஆனால் அரசியல் சிலவற்றை அர்த்தமுள்ள வகையில் மாற்றியது. உதாரணமாக, அரசியல் அருவருப்பு, அரசியல் சாராத அருவருப்பில் போல முக்கியமாக வயிற்றைச் சுற்றி திரளாமல், மேல்புற உடல் முழுவதும் அதிக ஆற்றல் கொண்ட உணர்வாகத் தோன்றியது. அரசியல் அருவருப்பு கோபத்தை அதிகமாக ஒத்ததாக இருப்பதாக சாகிரிஸ் கூறினார்.

அரசியல் உணர்ச்சிகள் ஏன் மக்களை இயக்கக்கூடும்

இந்தக் கண்டுபிடிப்பு முக்கியமானது, ஏனெனில் அருவருப்பும் கோபமும் வெவ்வேறு சமூகப் பொருள்களை உடையவை. அரசியல் அருவருப்பு உடலில் கோபம்போல உணர்ந்தால், அது தனிப்பட்ட விலகலை விட நடவடிக்கையை நோக்கி மக்களைத் தள்ள அதிக வாய்ப்புள்ளது. அரசியலுடன் தொடர்புடைய மனச்சோர்வு வழக்கமான மனச்சோர்வை விட அதிக இயக்கத்தைக் காட்டியது; உடற்பகுதி மற்றும் அங்கங்களில் அதிகத் தீவிரமான உணர்வுகள் இருந்தன என்றும் ஆய்வு கண்டறிந்தது.

வேறு வார்த்தைகளில் சொன்னால், அரசியல் மக்களை வெறும் மோசமாக மட்டும் உணரச் செய்யாது. அது அவர்களைச் செயல்பாட்டுக்கு கொண்டு வரவும் முடியும். அதுவே அரசியல் நிகழ்வுகள் அடிப்படை உணர்ச்சிகள் எதிர்மறையாக இருந்தாலும் போராட்டம், கிளர்ச்சி மற்றும் அதிக ஈடுபாட்டுள்ள கூட்டுத் davranத்தை ஏன் உருவாக்குகின்றன என்பதை விளக்க உதவும். உடலின் தீவிரம், அப்ஸ்ட்ராக்ட் பிரச்சினைகளை செயலாக மாற்றும் செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம்.

ஜனநாயகத்தின் உணர்ச்சி முரண்பாடு

“அதிகமாக உணர்வது” ஜனநாயகத்திற்கு நல்லதாக இருக்கலாம், ஆனால் “நன்றாக உணர்வது” என்பது ஒருவர் என்ன உணர்கிறார் என்பதை முதலில் புரிந்துகொண்டு, பின்னர் எதிர்வினை காட்டாமல் பதிலளிக்கக் கற்றுக்கொள்வதையே சார்ந்தது என்று தசாகிரிஸ் New Scientist-க்கு தெரிவித்தார். இது ஆய்வின் மையத்தில் உள்ள முரண்பாட்டைப் பிடித்துக் காட்டுகிறது. ஜனநாயக வாழ்க்கைக்கு உணர்ச்சி ஈடுபாடு தேவைப்படலாம்; ஆனால் பங்கேற்பை ஊக்குவிக்கும் அதே சக்தி தீர்மானத்தையும் மூழ்கடிக்கலாம்.

இங்கு உடல் சார்ந்த அம்சம் முக்கியமானது, ஏனெனில் அரசியல் அழுத்தம் முழுக்க அறிவாற்றல் சார்ந்தது அல்ல என்பதை அது சுட்டுகிறது. மக்கள் வெறும் தகவலையும் கருத்துக்களையும் செயலாக்கவில்லை. அவர்கள் அவசரம், மோதல் அல்லது சோர்வை நோக்கித் தள்ளும் முழு உடல் நிலைகளோடும் சமாளித்துக் கொண்டிருக்கலாம். இதைப் புரிந்துகொள்வது, மக்கள் ஊடக பழக்கங்கள், பிரச்சாரச் செய்தியிடல் மற்றும் குடிமக்கள் தாங்குத்திறன் குறித்து எப்படி சிந்திக்கிறார்கள் என்பதையே மாற்றக்கூடும்.

ஆய்வு என்ன சொல்கிறது, என்ன சொல்லவில்லை

அரசியல் உணர்ச்சிகள் உடலியங்கியலில் ஏன் வேறுபடுகின்றன என்பதை இந்த ஆராய்ச்சி நிரூபிக்கவில்லை; அதற்கான காரணம் இன்னும் தெளிவாக இல்லை என்று கட்டுரை குறிப்பிடுகிறது. சாகிரிஸ் சில சாத்தியமான விளக்கங்களை ஊகிக்கிறார், ஆனால் தற்போதைய முடிவு முதன்மையாக விளக்கமளிக்கும் தன்மையுடையது: சில உணர்ச்சிகளின் உடல் கையொப்பத்தை அரசியல் மாற்றுகிறது போலத் தெரிகிறது.

அந்த விளக்கமளிக்கும் முடிவுகூட பயனுள்ளது. நவீன அரசியல் ஈடுபாடு அன்றாட உணர்ச்சி வாழ்க்கையிலிருந்து தரநிலை ரீதியாக ஏன் வேறுபட்டதாக உணரப்படலாம் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள ஒரு கட்டமைப்பை இது வழங்குகிறது. நெருக்கடி மொழி, அடையாள மோதல் மற்றும் தொடர்ச்சியான புதுப்பிப்புகள் நிறைந்த சூழலில், உடலின் இயக்கமே அரசியல் கவனத்தை நிலைநிறுத்தும் ஒன்றாக இருக்கலாம்.

தொடர்ந்த அரசியல் மூழ்கும் காலத்திற்கு பயனுள்ள பார்வை

இந்த ஆய்வின் மதிப்பு, மக்கள் விலகிவிட வேண்டும் என்று சொல்வதில் குறைவாகவும், தொடர்ந்து ஈடுபட்டு இருப்பதற்கான செலவை தெளிவுபடுத்துவதில் அதிகமாகவும் உள்ளது. அரசியல் உணர்ச்சி உடல் முழுவதும் அதிக தீவிரத்துடன் பரவினால், சவால் உணர்வை நீக்குவது அல்ல. குடிமக்கள் கவனம் உடலியல் அதிகச்சுமையாக மாறும் நேரத்தை அறிதல்தான் சவால்.

இதன் தாக்கம் தனிநபர் நலனைவிட பல மடங்கு பரவலானது. சமுதாயங்கள் குடிமக்கள் தொடர்ச்சியான அரசியல் ஊக்கங்களின் முடிவற்ற ஓட்டத்தை உள்வாங்க வேண்டும் என்று அதிகமாக நம்புகின்றன. அந்த ஊக்கங்கள் எவ்வாறு விளக்கப்படுகின்றன என்பதையே அல்ல, எவ்வாறு உணரப்படுகின்றன என்பதையும் புரிந்துகொள்வது, ஜனநாயக நடத்தையைப் புரிந்துகொள்ளும் முக்கியமான பகுதியாக மாறலாம்.

இந்தக் கட்டுரை New Scientist வெளியிட்ட செய்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அசல் கட்டுரையைப் படிக்கவும்.