మాల్టా ప్రాచీన నిర్మాణకర్తలు నావిగేటర్లుగా కూడా ఉండి ఉండవచ్చు
మాల్టాను సాధారణంగా దాని రాతి దేవాలయాల ద్వారా పరిచయం చేస్తారు, సముద్ర సాంకేతికత ద్వారా కాదు. కానీ Universe Today హైలైట్ చేసిన ఒక కొత్త నివేదిక ఈ రెండింటి మధ్య మొదట కనిపించేదానికంటే దగ్గర సంబంధం ఉండి ఉండవచ్చని వాదిస్తోంది. ప్రాచీన మాల్టీస్ సముద్రయాత్రికులు నక్షత్రాల ఆధారంగా దారిని తెలుసుకుని ఉండవచ్చని ఆ వ్యాసం చెబుతుంది. దీని ద్వారా ఆ ద్వీపపు మహాపాషాణ సంస్కృతి ఆకాశం గురించి ప్రాయోగిక జ్ఞానం, అలాగే విస్తృతమైన విశ్వదృష్టి, రెండింటితో కూడి ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది.
ఈ వాదన భౌగోళికతతో మొదలవుతుంది. ఆ వ్యాసంలో పేర్కొన్న మాల్టా విశ్వవిద్యాలయ పురావస్తు శాస్త్రవేత్త రూబెన్ గ్రిమా ప్రకారం, తొలి నూతనశిలాయుగ నివాసితులు సిసిలీ నుంచి మాల్టాకు వలస వచ్చి ఉండవచ్చు. ఆ ప్రయాణం దాదాపు 97 కిలోమీటర్లు, అందులో కొంత భాగంలో భూమి కనుమరుగై ఉండేది. అంటే, మాల్టాకు చేరిన వలసదారులు కనిపించే తీరరేఖ వెంట అలా తేలుతూ వచ్చినవారు కాదు. వారు కంపాస్లు లేదా ఆధునిక పరికరాలు లేని యుగంలో ఏదో రకమైన దిశానిర్దేశ పద్ధతి అవసరమైన సముద్రపారాన్ని చేశారు.
ఆ మౌలిక వాస్తవం ఖగోళ నావిగేషన్ను ఒక రొమాంటిక్ అవకాశం నుంచి ప్రాయోగిక పని ఊహగా మారుస్తుంది. నూతనశిలాయుగంలో మధ్యధరా సముద్రంలోని దక్షిణ-మధ్య భాగంలో ఉన్న మరింత దూరమైన దీవుల్లో ఒకటికి ప్రజలు చేరగలిగితే, తెరిచిన నీటిపై దారిని నిలబెట్టుకునే పునరావృతమయ్యే మార్గం వారికి ఉండి ఉండాలి.
దేవాలయాల దిశానిర్దేశాలు, ఆకాశ జ్ఞానం
Universe Today నివేదిక ఆ నావిగేషన్ ప్రశ్నను మాల్టా యొక్క మహాపాషాణ నిర్మాణాలపై కొనసాగుతున్న చర్చతో కలిపి చూస్తుంది. మాల్టా మరియు గోజో దీవుల్లో ఇరవైకి పైగా భారీ రాతి నిర్మాణాలు ఉన్నాయి, వాటిలో చాలా క్రీస్తుపూర్వం సుమారు 3600లో ప్రారంభమైన నిర్మాణ యుగానికి చెందినవి. ఈ所谓 దేవాలయాలు ఆకాశంలోని నిర్దిష్ట బిందువులతో సరిపోతాయా, ఆ సరిపోలికలు ఉద్దేశపూర్వకమా, వాటిని నిర్మించిన ప్రజలకు వాటి అర్థం ఏమై ఉండేదో అని పరిశోధకులు చాలాకాలంగా పరిశీలిస్తున్నారు.
వ్యాసంలో ప్రధాన దృష్టికేంద్రం మాల్టాలోని ముఖ్యమైన దేవాలయ సముదాయం టార్షియన్. అక్కడ క్రక్స్, సాధారణంగా సదర్న్ క్రాస్గా పిలవబడే నక్షత్ర సమూహం, తో ఉన్న సరిపోలిక ఆ స్థలానికి అత్యంత ముఖ్యమైన ఖగోళ దిశానిర్దేశమని నివేదిక చెబుతోంది. దీనికి 2022లో Digital Applications in Archaeology and Cultural Heritage లో వచ్చిన పేపర్ను ఆధారంగా చూపుతోంది. ఇది ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే దిశానిర్దేశాలు కేవలం సారాంశాత్మక ప్రతీకలు కావు. ఒక నిర్మాణం పదేపదే ఆకాశంలోని గుర్తించదగిన భాగాన్ని సూచిస్తే, ఆ సంస్కృతి ఆకాశ నమూనాలను గమనించి, అనుసరించి, వాటిని ఆచార జీవితంలో లేదా ఋతువారీ జీవితంలో కలిపిందని సూచించవచ్చు.
ప్రతీకాత్మక ఆకాశ పరిశీలన నుంచి నావిగేషన్కు వెళ్లడం ఇంకా ఒక పెద్ద దశే, కానీ అది అన్యాయం కాదు. పునరావృతమయ్యే నక్షత్ర స్థితులపై దృష్టి పెట్టిన సమాజం, ముఖ్యంగా భూచిహ్నాలు కనుమరుగయ్యే ప్రయాణాల్లో, ఆ జ్ఞానంలో కొంత భాగాన్ని నీటిమీద కూడా ఉపయోగించి ఉండవచ్చు.
ప్రాయోగిక ఉపయోగాలున్న విశ్వదృష్టి
నివేదికలోని ఆసక్తికరమైన అంశాల్లో ఒకటి, అది పవిత్రమైన మరియు ప్రాయోగికమైన వివరణల మధ్య ఏదో ఒకదాన్ని ఎంచుకోవాలని ఒత్తిడి చేయదు. అదే ఆకాశ జ్ఞానం రెండింటికీ ఉపయోగపడేది. ప్రాచీన సమాజాలు ఖగోళశాస్త్రాన్ని మతం, విజ్ఞానం, నావిగేషన్ అనే ఆధునిక విభాగాలుగా వేరు చేయలేదు. నక్షత్రాలు ఆచార క్యాలెండర్లను క్రమబద్ధం చేయగలవు, విశ్వంలో స్థానం గురించి భావనలను ఆకారం ఇవ్వగలవు, ఇంకా ప్రయాణానికి ప్రత్యక్ష సహాయమూ అందించగలవు.
ఆ రూపకల్పన మాల్టా ఉదాహరణను ప్రత్యేకంగా ఆకర్షణీయంగా చేస్తుంది. దీవుల దేవాలయ నిర్మాణకర్తలు దాదాపు 1,500 సంవత్సరాల పాటు పెద్ద స్థాయి, సమన్వయిత నిర్మాణాలు చేయగలిగారని ఇప్పటికే అర్థం చేసుకున్నారు. వారు కనీసం ప్రాథమికమైన ఖగోళ నావిగేషన్ సంప్రదాయాన్ని కూడా కొనసాగించి ఉంటే, ఆ సంస్కృతి యొక్క సొగసుకు మరో పొర చేరుతుంది. వారి విజయాలు ఇక రాతి నిర్మాణాలలో మాత్రమే కాక, దీవులను కలిపి, వసతిని నిలుపుకున్న సముద్రయాన జ్ఞానంలో కూడా కనిపిస్తాయి.
ఆ వ్యాసం ఇంకా ఈ సముదాయాలు పాత స్టీరియోటైపులు అనుమతించే దానికంటే సమృద్ధమైన విశ్వదృష్టిని కలిగి ఉండి ఉండవచ్చని సూచిస్తోంది. దేవాలయాల దిశానిర్దేశాలు నేటి దృష్టిలో చాలా జాగ్రత్తగా చెప్పాలంటే, ఖగోళ గోళం అంతటా స్పేస్టైమ్ లేదా క్రమబద్ధమైన సంబంధాలను కలిగి ఉన్న అర్థాన్ని ప్రతిబింబించాయా అనే చర్చను ప్రస్తావిస్తుంది. ఇలాంటి భాష ఆధునికంగా అనిపించినా, అంతర్భాగం స్పష్టం: ఈ స్మారకాలను నిర్మించిన ప్రజలు బయటి వారు ఒకప్పుడు ఊహించినదానికంటే ఆకాశాన్ని మరింత పద్ధతిగతంగా చూసి ఉండవచ్చు.
మధ్యధరా పూర్వచరిత్రలో మాల్టా ఎందుకు ముఖ్యమో
ఈ చర్చల్లో మాల్టా పెద్ద స్థానం దక్కించుకోవడానికి కారణం దాని ఒంటరితనం, అలాగే సంరక్షణ. దీవులకు చేరి, అక్కడ స్థిరపడి, శతాబ్దాల పాటు స్మారక స్థలాలు నిర్మించిన సంస్కృతి లాజిస్టిక్, పర్యావరణ సమస్యలు రెండింటినీ పరిష్కరించాల్సి వచ్చేది. సిసిలీ నుంచి ప్రయాణం అసాధ్యం కాదు, కానీ గణనీయమైనది. నివాసం కొనసాగిన తీరు ఇది ఒక్కసారిగా జరిగిన ప్రమాదం కాదని సూచిస్తుంది. అది పునరావృతం చేయగల నైపుణ్యాన్ని సూచిస్తుంది.
అక్కడే నావిగేషన్ వాదన మరింత బలంగా మారుతుంది. అలాంటి దాటింపులు ఎంత ఎక్కువసార్లు జరిగాయో, అంత తక్కువగా అది యాదృచ్ఛికంగా అనిపిస్తుంది. స్పష్టమైన మధ్యధరా ఆకాశంలో ఆకాశ సూచికలు స్థిరమైన, తీసుకెళ్లదగిన మార్గదర్శకాన్ని ఇచ్చి ఉండేవి. ఈ నివేదిక పూర్తిస్థాయి ప్రాచీన నావిగేషన్ మాన్యువల్ లభించిందని చెప్పదు, అలాగే ఆధారాలను అతిశయపరచదు. బదులుగా, ఇది ఒక తగిన శృంఖలాన్ని సమకూరుస్తుంది: దూర ద్వీప నివాసం, తెరిచిన నీటిపై దాటింపులు, దేవాలయాల దిశానిర్దేశాలు, మరియు ఆకాశకేంద్రిత సంస్కృతి కొనసాగింపు.
ఆ శృంఖలం ప్రతి వివరాన్ని రుజువు చేయదు, కానీ ఒక సుసంగత దిశను చూపుతుంది. ప్రారంభ మాల్టీస్ సమాజం రాత్రి ఆకాశం గురించి, దేవాలయాల దిశానిర్దేశాలపై మాత్రమే ఆధారపడే చర్చ చెప్పగలిగినదానికంటే ఎక్కువ తెలిసి ఉండవచ్చు.
జాగ్రత్తైన పునర్నిర్మాణ విలువ
ఇక్కడ ఒక విధానపరమైన పాఠం కూడా ఉంది. పురావస్తు శాస్త్రం తరచూ అసంపూర్ణ ఆధారాల నుండి జాగ్రత్తగా సంభావ్యతలను నిర్మించడం ద్వారా పనిచేస్తుంది. నూతనశిలాయుగ మాల్టాకు చెందిన ఏ నావికుడూ నిర్దిష్ట నక్షత్రాల ఆధారంగా దారితీసినట్లు రాతపూర్వకంగా వదలలేదు. పరిశోధకుల వద్ద ఉన్నవి మార్గాలు, దూరాలు, స్మారకాలు, దిశానిర్దేశాలు, మరియు తెరిచిన నీటి ప్రయాణానికి ఏమి అవసరమై ఉండేదో అనే తులనాత్మక ఆలోచన.
ప్రస్తుత వ్యాఖ్యాన బలం ఆ కూడిక పద్ధతిలోనే ఉంది. ఒక్కో సంకేతం మాత్రమే కేసును తేల్చదు, కానీ కలిపి చూస్తే పూర్తిగా యాదృచ్ఛిక స్థిరపడే కథను సమర్థించడం కష్టమవుతుంది. సిసిలీ నుంచి మాల్టా తొలి నివాసితులు దాదాపు 97 కిలోమీటర్లు దాటినట్లయితే, మార్గంలోని కొంత భాగం భూమి కనబడని పరిస్థితిలో ఉంటే, ఏదో ఒక రకమైన ఖగోళ అవగాహన ఉపయోగకరంగా ఉండి ఉండాలి. వారి స్మారక నిర్మాణాలు కూడా ఖగోళ దిశానిర్దేశాలను కోడ్ చేసి ఉంటే, ఆ అవగాహన యాదృచ్ఛికం కాకుండా సాంస్కృతికంగా ముఖ్యమైనదై ఉండి ఉండాలి.
ఆ కలయికే ఈ కథను మాల్టా దాటి మరింత విస్తరింపజేస్తుంది. ఇది ఆధునిక అర్థంలో శాస్త్రీయ గ్రంథాలు వదలకపోవడంతో ఒకప్పుడు తక్కువగా అంచనా వేసిన ప్రాచీన సమాజాలపై విస్తృత పునర్మూల్యాంకనాన్ని సూచిస్తుంది. పరిశీలనా నైపుణ్యం, నావిగేషన్ సామర్థ్యం, ప్రతీకాత్మక సొగసు ఎప్పుడూ పరికరాలు లేదా సమీకరణాల రూపంలో మిగలవు. కొన్నిసార్లు అవి ఒక స్మారక నిర్మాణం అమరికలో, ఒక నివాస స్థలం స్థానంలో, లేదా సముద్రపార యాత్ర నిజంగా జరిగిన అంశంలోనే నిలిచిపోతాయి.
స్మారకాలకు మించి
ఏళ్లుగా మాల్టా యొక్క పూర్వచరిత్ర వారసత్వం ప్రధానంగా వాస్తుశిల్పం ద్వారా ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించింది: మహా రాళ్లు, గందరగోళపరిచే ప్రణాళికలు, ఇంకా ఇప్పటికీ సులభమైన వివరణకు లొంగని ఆచార స్థలాలు. ఈ కొత్త రూపకల్పన ఆ చిత్రానికి చలనాన్ని జోడిస్తుంది. దేవాలయ నిర్మాణకర్తలు ఒక చోటే పాతుకుపోయినవారు మాత్రమే కాదు, ప్రయాణాలు, ఆకాశరేఖలు, మరియు ఆకాశంపై మళ్లిమళ్లీ పెట్టిన దృష్టి ద్వారా ఆకృతమయ్యారని ఇది సూచిస్తోంది.
ఆ వ్యాఖ్యానం మరింత మద్దతు పొందితే, మాల్టా యొక్క నూతనశిలాయుగ సంస్కృతిని ఒంటరి దేవాలయ నాగరికతగా కాకుండా, ప్రాయోగిక ఖగోళశాస్త్రం కలిగిన సముద్రసంబంధ సంస్కృతిగా ఎక్కువగా చూడవచ్చు. అది దాని స్మారకాల రహస్యాన్ని తగ్గించదు. బదులుగా, ప్రయాణం, దిశానిర్దేశం, మరియు పంచుకున్న ఖగోళ జ్ఞానం ఉన్న జీవ ప్రపంచంతో వాటిని కలిపి ఆ రహస్యాన్ని మరింత లోతుగా చేస్తుంది.
ఫలితంగా పూర్వచరిత్ర మధ్యధరా జీవితం మరింత చురుకైన రూపంలో కనిపిస్తుంది: తెరిచిన నీటిని దాటుతున్న ప్రజలు, ఆకాశాన్ని చదువుతున్న ప్రజలు, దూరమైన దీవుల్లో స్థిరపడుతున్న ప్రజలు, ఆ తర్వాత ఆ ప్రపంచ దృష్టిలోని భాగాలను రాయిలో ముద్రిస్తున్న ప్రజలు. నేటి కాలానికి 5,000 సంవత్సరాలకు పైగా దూరమైన ఒక సంస్కృతికి ఇది ఇంజినీరింగ్, పరిశీలన, అనుకూలనల అద్భుతంగా ఆధునికంగా అనిపించే కలయిక.
ఈ వ్యాసం Universe Today నివేదికపై ఆధారపడింది. మూల వ్యాసాన్ని చదవండి.
Originally published on universetoday.com

