ఆయుధాలతో సమాధి చేసిన ఈజిప్టు రాజకుమార్తెల గురించి ఉన్న ఊహలను అధ్యయనం సవాలు చేసింది

కొత్త విశ్లేషణ పాత చర్చను మళ్లీ తెరపైకి తెచ్చింది

ఒక కొత్త బయోఆర్కియాలజికల్ పునర్మూల్యాంకనం ప్రాచీన ఈజిప్టులో లింగం, స్థాయి, మరియు ఆయుధ వినియోగం గురించి ఉన్న దీర్ఘకాలిక ఊహలను సవాలు చేస్తోంది. Frontiers in Environmental Archaeologyలో ప్రచురితమైన పరిశోధనపై 404 Media వెలుగులోకి తెచ్చిన ఈ అధ్యయనం, దాహ్షూర్‌లోని అమెనెమహాట్ II పిరమిడ్ సముదాయంలో సమాధి చేసిన రాజవంశీయుల మమ్మీ అవశేషాలను తిరిగి పరిశీలించి, ఆయుధాలతో సమాధి చేసిన అనేక రాజకుమార్తెలు జీవితంలో కూడా ఆ ఆయుధాలను ఉపయోగించి ఉండవచ్చని నిర్ధారించింది.

దశాబ్దాలుగా, ఉన్నత వర్గ మహిళల సమాధుల్లో బాణాలు, గదలు, మరియు ఒక కత్తి ఉండటం ఒక సుపరిచిత ప్రశ్నను లేవనెత్తింది: ఇవి ప్రతీకాత్మక వస్తువులా, లేక నిజమైన యుద్ధ సంబంధ కార్యకలాపాలను ప్రతిబింబించేవా? కొత్త విశ్లేషణ రెండో అవకాశానికే గట్టి ప్రాధాన్యం ఇవ్వాలని వాదిస్తోంది. ఆస్టియాలజికల్ విశ్లేషణ, ఎక్స్-రే ఇమేజింగ్, మరియు అధునాతన స్పెక్ట్రోస్కోపీని ఉపయోగించి, పరిశోధకులు విలువిద్య మరియు సమీప పోరాట ఆయుధ వినియోగంతో సంబంధం ఉన్న పునరావృత, అధిక తీవ్రత గల కార్యకలాపాలకు అనుగుణమైన భౌతిక సంకేతాలను గుర్తించారు.

ఆ వ్యాఖ్యానం నిజమైతే, ఈ కనుగొన్లు రాజవంశీయుల జీవిత చరిత్రలో ఊహించని ఒక వివరాన్ని జోడించడానికే పరిమితం కావు. ఇవి సమాధి వస్తువులు, శారీరక ఆధారాలు, మరియు ప్రాచీన ప్రపంచంలో ఉన్నతస్థాయి మరియు బహుశా యుద్ధ సంబంధ పరిసరాల్లో మహిళల పాత్రలను పండితులు ఎలా అర్థం చేసుకుంటారో అన్న దానిపై విస్తృత పునర్మూల్యాంకనానికి దారి తీస్తాయి.

అధ్యయన కేంద్రంలోని మహిళలు

ఈ అవశేషాలు ఈజిప్టు దాహ్షూర్ నెక్రోపోలిస్‌లోని క్రీ.పూ. 1850 నుండి 1700 మధ్యకాలానికి చెందిన చివరి మధ్య రాజ్యం కాలానికి చెందాయి. మూల పాఠ్యం ప్రకారం, ఈ మమ్మీ అవశేషాల్లో నలుగురిని ఫరో అమెనెమహాట్ II కుమార్తెలుగా గుర్తించారు: రాజకుమార్తె ఇటా, రాజకుమార్తె ఖెన్‌మెట్, రాజకుమార్తె ఇటావెరెట్, మరియు రాజకుమార్తె సతాథోర్మెర్యెట్. రెండో రాజకుమార్తె నౌబ్-హోటెప్, మరియు ఆమె తండ్రి రాజు హోర్ కూడా ఈ పునర్మూల్యాంకనలో చేర్చబడ్డారు.

ఈ సమాధులు ఒక శతాబ్దానికి పైగా ఆసక్తిని రేకెత్తించాయి, ఎందుకంటే వాటితో పాటు ఆయుధాలు లభించాయి. ఇలాంటి సమాధి వస్తువులు సాధారణంగా పురుషుల సమాధులతో అనుసంధానించబడతాయి, కాబట్టి మహిళల సమాధుల్లో వాటి ఉనికి కేవలం ఆచార పరమైనదై ఉండవచ్చనే భావనకు ఇది బలం ఇచ్చింది. ముఖ్యంగా రాజకుమార్తె ఇటా సమాధిలో ఇతర ఆయుధాలతో పాటు ఒక కత్తి కూడా లభించింది, కాగా ఈ అధ్యయనంలో పరిశీలించిన రాజకుమార్తెల విస్తృత సమూహానికి బాణాలు మరియు గదలు అనుబంధించబడ్డ వస్తువులలో ఉన్నాయి.

పైపైకి చూస్తే, పురావస్తు రికార్డు ఇప్పటికే అసాధారణంగానే కనిపించింది. కొత్త పరిశోధన జోడించినది అనాటమికల్ ఆధారాలు, ఇవి ఇవి పదవి లేదా ఆచార గుర్తింపుకు చెందిన నిష్క్రియాత్మక చిహ్నాలు కావని సూచిస్తున్నాయి.

ఎముకలు ఏమి చూపుతున్నట్టు కనిపిస్తున్నాయి

పరిశోధకులు పదేపదే ఆయుధాలను ఉపయోగించడంతో సంబంధం ఉన్న శారీరక ఒత్తిడి సంకేతాలను నివేదించారు. 404 Media ఇచ్చిన సారాంశం ప్రకారం, ఈ అధ్యయనం పైభాగ అవయవాల్లో స్పష్టమైన కండరాల అంటుకట్టు, అసమానత, కండరాల హైపర్‌ట్రోఫీ, మరియు మెటాకార్పల్స్‌లో మార్పులను వివరిస్తుంది. ఆ అనుకూలతలను బాణం లాగడం లేదా సమీప పోరాట ఆయుధాలను నిర్వహించడం వంటి పునరావృత, అధిక తీవ్రత గల చర్యలకు అనుగుణంగా భావించారు.

ఆ తేడా కీలకం. సమాధి వస్తువులను అర్థం చేసుకోవడం కష్టమే, ఎందుకంటే అవి గుర్తింపు, ఆకాంక్ష, స్థాయి, పరలోక విశ్వాసాలు, లేదా ప్రాయోగిక అనుభవాన్ని ప్రతిబింబించవచ్చు. ఎముకల ఆధారాలు వేరే వాదన మార్గాన్ని ఇస్తాయి. శరీరమే పునరావృత శారీరక ప్రవర్తనకు సంబంధించిన ఆనవాళ్లు చూపిస్తే, చుట్టూ ఉన్న వస్తువులను కేవలం ప్రతీకాత్మకమని మాత్రమే చూడటం సరైన అర్థం కాకపోవచ్చు.

బేని-సూఫ్ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన జైనెబ్ హషెష్ నేతృత్వంలోని అధ్యయన రచయితలు, ఈ ఆధారం ఆయుధాలతో సమాధి చేసిన మహిళల విషయంలో జరుగుతున్న చర్చకు నేరుగా సంబంధించినదని వాదిస్తున్నారు. మూల పాఠ్యంలో పరిశోధకులు, ఈ వస్తువులు కేవలం ప్రతీకాత్మకంగా ఉంచబడలేదని, నిజంగా చురుకుగా ఉపయోగించబడినట్టుగా కనిపిస్తున్నాయని చెప్పారు. ఈ వ్యాఖ్యానంలో రాజకుమార్తె నౌబ్-హోటెప్‌ను ప్రత్యేకంగా స్పష్టమైన ఉదాహరణగా పేర్కొన్నారు.

ఈ కనుగొల్పు ఒక్క సమాధి సముదాయాన్ని మించి ఎందుకు ముఖ్యమైంది

దీని ప్రభావాలు దాహ్షూర్‌ను మించి విస్తరిస్తాయి. పురావస్తు కథనాలు తరచూ సమాధుల్లోని వస్తువులు ఏమి అర్థం చేస్తాయన్న విషయంపై ఉన్న పునరావృత ఊహలపై ఆధారపడతాయి, ముఖ్యంగా అవి తర్వాత కాలంలో ఏర్పడిన లింగ పాత్రల అంచనాలకు సరిపోని సందర్భాల్లో. ఆయుధాలతో ఉన్న మహిళల సమాధులను కొన్నిసార్లు అపూర్వమైనవి, అలంకారాత్మకమైనవి, లేదా ఖచ్చితంగా ఆచార సంబంధమైనవిగా పూర్తిగా శారీరక ఆధారాలను పరిగణలోకి తీసుకునే ముందు వివరిస్తారు.

ఈ అధ్యయనం కేవలం “యోధ రాజకుమార్తెలు” అనే ఆకర్షణీయ శీర్షికను జోడించడమే కాదు. దీని మరింత గంభీరమైన తోడ్పాటు విధానపరమైనది. పాతకాలపు గుర్తింపులను తుదినిర్ణయాలుగా చూడకుండా, దీర్ఘకాలంగా తెలిసిన అవశేషాలను కొత్త విశ్లేషణ పద్ధతులతో తిరిగి పరిశీలించడం ఎంత విలువైనదో ఇది చూపిస్తుంది. అనేక మ్యూజియం సేకరణలు మరియు తవ్వకాల ఆర్కైవుల్లో, వస్తువులు దశాబ్దాలుగా జాబితాలో ఉన్నప్పటికీ వాటికి సంబంధించిన శరీరాలు అదే స్థాయి బయోమెకానికల్ లేదా ఇమేజింగ్ వివరాలతో అధ్యయనం చేయబడలేదు.

అలాంటి పునర్మూల్యాంకనం చారిత్రక చిత్రాన్ని గణనీయంగా మార్చగలదు. ఒక సమాధి ఒకప్పుడు ప్రతీకాత్మకంగా సంపన్నమైనది కానీ సామాజికంగా సాంప్రదాయబద్ధమైనది అని చదివితే, అది ముందుగా గమనించని శిక్షణ, నైపుణ్యం, లేదా శ్రమకు సంబంధించిన ఆధారాలను భద్రపరచి ఉండవచ్చు.

ఆధారాల పరిమితులు మరియు అవి ఏమి మద్దతు ఇస్తాయి

ఇచ్చిన మూల పాఠ్యం జాగ్రత్తైన నిర్ణయాన్నే మద్దతు ఇస్తుంది, అతిశయోక్తిని కాదు. ఆ మహిళల్లో బాణాలు మరియు ఆయుధాలను పదేపదే ఉపయోగించినందుకు అనుగుణమైన శారీరక సూచనలు ఉన్నాయని, మరియు ఆ సూచనలు వారి సమాధుల్లోని ఆయుధాలు జీవితంలో నిజంగా ఉపయోగించబడ్డాయని పరిశోధకులు భావిస్తున్నారని అది సూచిస్తోంది. అయితే ఈ రాజకుమార్తెలు ఏ ఖచ్చితమైన సామాజిక పాత్ర పోషించారు, వారు ఎంత తరచుగా శిక్షణ పొందారు, లేదా వారి యుద్ధాభ్యాసం ఆచార సంబంధమా, ఉన్నత వర్గాలకు చెందినదా, ప్రాయోగికమా, లేక మరింత విస్తృత సంస్థకు సంబంధించినదా అన్నది అది నిర్ధారించదు.

ఆ భేదాలు ముఖ్యం, ఎందుకంటే దావా యొక్క అత్యంత బలమైన రూపం అందుబాటులో ఉన్న ఆధారాలకు మించి వెళ్ళిపోతుంది. ఈ అధ్యయనం ఆయుధాలతో పరిచయం, మరియు పునరావృత శారీరక సాధనను మద్దతు ఇస్తున్నట్టు కనిపిస్తోంది. కానీ అందుబాటులో ఉన్న పాఠ్యం ప్రకారం, అది యుద్ధభూమి నాయకత్వం, అధికారిక సైనిక హోదా, లేదా ఆ కాలంలోని అన్ని రాజవంశీయ మహిళల కోసం సాధారణ నమూనాను నిరూపించదు.

అయినా, ఆ సంకుచిత నిర్ణయమే కూడా కీలకం. ఈ పరిసరాల్లో ఉన్నత వర్గ మహిళలు విలువిద్య మరియు సమీప పోరాట ఆయుధ వినియోగంలో శిక్షణ పొందినట్లయితే, యుద్ధ కార్యకలాపాన్ని కఠిన లింగ విభజనలలో బంధించే చారిత్రక పునర్నిర్మాణాలను షరతులు లేకుండా రక్షించడం కష్టమవుతుంది.

ప్రాచీన ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో విస్తృత మార్పు

దాహ్షూర్ పునర్మూల్యాంకనం పురావస్తు శాస్త్రం మరియు బయోఆర్కియాలజీలోని ఒక పెద్ద ధోరణికి సరిపోతుంది: పాత ఊహలను ఇప్పుడు ప్రత్యక్ష భౌతిక ఆధారాలతో పరీక్షిస్తున్నారు. ఒక వ్యక్తి పాత్రను కేవలం కళాఖండాల ఆధారంగా లేదా దీర్ఘకాల సాంస్కృతిక నమూనాల ఆధారంగా ఊహించకుండా, పరిశోధకులు సమాధి సందర్భాన్ని ఎముకల సంకేతాలు, ఇమేజింగ్ డేటా, మరియు రసాయన విశ్లేషణతో పోల్చుతున్నారు.

ఆ విధానం అనిశ్చితిని పూర్తిగా తొలగించదు, కానీ దాన్ని తగ్గిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, ఇది చర్చను “రాజకుమార్తెలను ఆయుధాలతో ఎందుకు సమాధి చేశారు?” అనే ప్రశ్న నుండి “శరీరం వారు నిజంగా ఏమి చేశారో ఏమి సూచిస్తోంది?” అనే ప్రశ్న వైపు మళ్లిస్తుంది. ఇది మరింత అనుభవాధారితమైన ప్రశ్న, మరియు ప్రాచీన సమాజాల్లో అధికారం, లింగం, మరియు హింస గురించి పరిచయమైన కథనాల్లో అసౌకర్యకరమైన సవరణలను తీసుకురాగలదు.

ప్రస్తుతం, దాహ్షూర్ రాజవంశీయులు ప్రాచీన ప్రపంచంలోని ఉన్నత వర్గ మహిళలు తర్వాతి వ్యాఖ్యాతలు సరళీకరించిన లేదా తప్పుగా చదివిన పాత్రలను పోషించి ఉండవచ్చనే స్పష్టమైన గుర్తింపును అందిస్తున్నారు. కొత్త అధ్యయనం చర్చను ముగించదు, కానీ ఆధారపు భారం మారుస్తుంది. ఆయుధాలను కేవలం ప్రతీకాత్మకమని భావించడం ఇప్పుడు మునుపటి కంటే తక్కువ నమ్మకంగా కనిపిస్తోంది, ముఖ్యంగా ఎముకలే వారి పక్కన సమాధి చేసిన పరికరాలతో పునరావృత సాధనను సూచిస్తున్నప్పుడు.

దీని వల్ల ఇది కేవలం ఆసక్తికర చారిత్రక తిరుగుబాటుకంటే ఎక్కువ అవుతుంది. మెరుగైన పద్ధతులు పురావస్తు రికార్డు నుండి ఏజెన్సీని ఎలా తిరిగి పొందగలవో, మరియు పరిశోధకులు తమకు వారసత్వంగా వచ్చిన వర్గాలను ప్రశ్నించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు ప్రాచీన గతం మరింత సంక్లిష్టంగా ఎలా మారగలదో చూపించే ఒక కేస్ స్టడీ ఇది.

ఈ వ్యాసం 404 Media నివేదికలపై ఆధారపడింది. అసలు వ్యాసాన్ని చదవండి.