பழமையான மால்ட்டீஸ் கடலோடிகள் திசை அறிய நட்சத்திரங்களை பயன்படுத்தியிருக்கலாம்

மால்டாவின் தொன்மையான கட்டுமானர்கள் கடலோடிகளாகவும் இருந்திருக்கலாம்

மால்டா பொதுவாக அதன் கல் கோயில்களால் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது, கடல் தொழில்நுட்பத்தால் அல்ல. ஆனால் Universe Today எடுத்துக்காட்டிய ஒரு புதிய அறிக்கை, இந்த இரண்டும் முதலில் தோன்றுவதற்கும் விட நெருக்கமாக இணைந்திருக்கலாம் என்று வாதிடுகிறது. பழமையான மால்ட்டீஸ் கடலோடிகள் நட்சத்திரங்களை வைத்து வழிநடத்தி இருக்கலாம்; இதனால் தீவின் மெகலிதிக் பண்பாடு வானைப் பற்றிய நடைமுறை அறிவுடனும், மேலும் விரிந்த ஒரு உலகக் காட்சியுடனும் இணைகிறது என்று அந்த கட்டுரை கூறுகிறது.

இந்த வாதம் புவியியல் நிலையிலிருந்து தொடங்குகிறது. கட்டுரையில் மேற்கோளிடப்பட்ட மால்டா பல்கலைக்கழகத் தொல்லியலாளர் ரூபன் கிரிமா கூறுவதன்படி, முதற்கட்ட நியோலிதிக் குடியிருப்பாளர்கள் சிசிலியிலிருந்து மால்டாவுக்கு இடம்பெயர்ந்திருக்கலாம். அந்தப் பயணம் சுமார் 97 கிலோமீட்டர் நீளமானது, அதில் ஒரு பகுதி நிலப்பரப்பு பார்வைக்கு அப்பால் இருந்திருக்கும். அதாவது, மால்டாவை அடைந்த குடியேற்றவர்கள் வெறும் காணக்கூடிய கரையோரத்தைப் பின்தொடர்ந்து மிதந்து வந்தவர்கள் அல்ல. அவர்கள் திசைகாட்டிகள் அல்லது நவீன கருவிகள் இல்லாத காலத்தில், ஏதோ ஒரு திசைநிர்ணய முறையைத் தேவைப்படுத்திய கடல் கடப்பைச் செய்தனர்.

அந்த அடிப்படை உண்மை விண்மீன் வழிநடத்தலை ஒரு காதல் சாத்தியத்திலிருந்து நடைமுறைச் செயல்பாட்டு ஊகமாக மாற்றுகிறது. நியோலிதிக் காலத்தில் மக்கள் மெடிடரேனியனின் தென்-மத்திய பகுதியில் உள்ள மிகத் தொலைவான தீவுகளில் ஒன்றை அடைந்திருந்தால், திறந்த நீரில் பாதையைத் தக்கவைக்க ஒரு மீளமீள பயன்படுத்தக்கூடிய முறையை அவர்கள் கொண்டிருந்திருக்க வேண்டும்.

கோவில் ஒழுங்குகளும் வானியல் அறிவும்

Universe Today அறிக்கை, இந்த வழிநடத்தல் கேள்வியை மால்டாவின் மெகலிதிக் கட்டமைப்புகள் பற்றிய நீண்டநாள் விவாதத்துடன் இணைக்கிறது. மால்டா மற்றும் கோசோ தீவுகளில் இருபதிற்கும் மேற்பட்ட பெரிய கற்கட்டுமானங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன; அவற்றில் பல கி.மு. சுமார் 3600-இல் தொடங்கிய கட்டுமான காலத்தைச் சேர்ந்தவை. இந்த所谓 கோயில்கள் வானில் உள்ள குறிப்பிட்ட புள்ளிகளுடன் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுள்ளனவா, அந்த ஒழுங்குகள் திட்டமிட்டவையா, அவை கட்டிய மக்களுக்கு அவை என்ன அர்த்தம் கொண்டிருந்தன என்பதையும் ஆய்வாளர்கள் நீண்ட காலமாக ஆராய்ந்து வருகின்றனர்.

கட்டுரையின் மையப் புள்ளிகளில் ஒன்று மால்டாவின் முக்கிய கோவில் தொகுதியான தர்ஷியன். கிரக்ஸ் எனப்படும், பொதுவாக சதர்ன் கிராஸ் என்று அறியப்படும் விண்மீன் குழுவுடன் உள்ள ஒழுங்குதான் அந்த இடத்தின் மிக முக்கியமான விண்வெளி சார்ந்த திசைநிலை என்று அறிக்கை கூறுகிறது; இதற்காக 2022-ல் Digital Applications in Archaeology and Cultural Heritage இதழில் வெளியான ஒரு கட்டுரையை மேற்கோள்கிறது. இது முக்கியமானது, ஏனெனில் ஒழுங்குகள் வெறும் சின்னச் சுட்டிகள் அல்ல. ஒரு கட்டிடம் மீண்டும் மீண்டும் வானத்தின் அடையாளம் காணத்தக்க பகுதியைச் சுட்டிக் காட்டினால், அது வானியல் வடிவங்களை கவனித்து, பின்பற்றி, அவற்றை சடங்கு அல்லது பருவகால வாழ்க்கையில் ஒருங்கிணைத்த ஒரு பண்பாட்டைச் சுட்டக்கூடும்.

சின்னார்த்தமான வானப் பார்வையிலிருந்து வழிநடத்தலுக்கு செல்வது இன்னும் ஒரு பெரிய தாவல் தான், ஆனால் அது நியாயமற்றதல்ல. மீண்டும் வரும் விண்மீன் நிலைகளில் கவனம் செலுத்திய ஒரு சமூகம், குறிப்பாக கரையோர அடையாளங்கள் கண்மறைந்த கடற்பயணங்களில், அந்த அறிவின் ஒரு பகுதியை நீரிலும் பயன்படுத்தியிருக்க முடியும்.

நடைமுறை பயன்பாடுகளைக் கொண்ட ஒரு உலகக் காட்சி

இந்த அறிக்கையின் சுவாரஸ்யமான அம்சங்களில் ஒன்று, அது புனிதமும் நடைமுறையும் என்ற இரண்டில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்க வற்புறுத்தவில்லை என்பதாகும். அதே வானியல் அறிவு இரண்டுக்கும் பயன்பட்டிருக்கலாம். பழமையான சமூகங்கள் வானியல் துறையை மதம், அறிவியல், வழிநடத்தல் என்ற நவீன பிரிவுகளாகப் பிரித்துப் பார்க்கவில்லை. நட்சத்திரங்கள் சடங்குக் கால அட்டவணைகளை அமைக்க, பிரபஞ்சத்தில் இடம் பற்றிய கருத்துகளை வடிவமைக்க, இன்னும் பயணத்திற்கு நேரடி உதவியும் செய்ய முடிந்தது.

அந்த அமைப்பு மால்டா வழக்கை குறிப்பாகக் கவர்ச்சிகரமாக்குகிறது. தீவுகளின் கோவில் கட்டுநர்கள் ஏற்கனவே சுமார் 1,500 ஆண்டுகள் பரவலாக, ஒருங்கிணைந்த கட்டுமானங்களைச் செய்ய முடிந்தவர்கள் எனப் புரிந்துகொள்ளப்படுகின்றனர். அவர்கள் குறைந்தபட்சம் ஒரு அடிப்படை விண்மீன் வழிநடத்தல் மரபையும் தொடர்ந்திருந்தால், அந்த பண்பாட்டின் நுட்பத்துக்கு இன்னொரு அடுக்கு சேரும். அவர்களின் சாதனைகள் கல் கட்டிடக்கலையில் மட்டும் இல்லாமல், தீவுகளை இணைத்து, குடியேற்றத்தைத் தாங்கிய கடல் அறிவிலும் இருக்கும்.

மேலும், இந்த சமூகங்கள் பழைய கற்பனைகளுக்கு விட செறிவான உலகக் காட்சியை கொண்டிருந்திருக்கலாம் என்று அந்தக் கட்டுரை முன்வைக்கிறது. கோவில் ஒழுங்குகள் இன்று மிகவும் கவனமாகச் சொன்னால், விண்வெளி-காலம் அல்லது விண்மீன் கோளத்தில் கட்டமைக்கப்பட்ட தொடர்புகளை உள்ளடக்கியதாக விளக்கக்கூடிய ஒரு புரிதலை பிரதிபலித்தனவா என்ற விவாதத்தையும் அது குறிப்பிடுகிறது. இத்தகைய மொழி நவீனமாக ஒலித்தாலும், அடிப்படை கருத்து தெளிவானது: இந்த நினைவுச் சின்னங்களை கட்டியவர்கள் வெளிநாட்டவர்கள் ஒருகாலத்தில் கருதியதைவிட வானைப் பற்றி மேலும் முறைப்படுத்தப்பட்ட பார்வை கொண்டிருந்திருக்கலாம்.

மெடிடரேனிய பூர்வ வரலாற்றில் மால்டாவின் முக்கியத்துவம்

மால்டா இந்த விவாதங்களில் அதிக முக்கியத்துவம் பெறுவதற்கு காரணம் அதன் தனிமையும் பாதுகாப்பும்தான். தீவுகளை அடைந்து, அங்கே நிலைபெற்று, பின்னர் நூற்றாண்டுகளாகப் பெரும்சின்னங்களை கட்டிய ஒரு பண்பாடு தளவாட, சுற்றுச்சூழல் என இருவித சிக்கல்களையும் தீர்த்திருக்க வேண்டும். சிசிலியிலிருந்து பயணம் சாத்தியமற்றதல்ல, ஆனால் அது முக்கியமானது. குடியேற்றத்தின் தொடர்ச்சி இது ஒரே முறை நடந்த தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல என்பதைச் சொல்கிறது. அது மீண்டும் செய்யக்கூடிய அறிவைக் குறிக்கிறது.

அதுவே வழிநடத்தல் வாதத்தை மேலும் வலுப்படுத்துகிறது. அந்தக் கடத்தல்கள் அதிகமாய்த் திகழ்ந்தால், வெறும் தற்செயல் என்ற விளக்கம் குறைவாக நம்பத்தகுந்ததாகும். தெளிவான மெடிடரேனிய வானத்தில் விண்மீன் குறியீடுகள் ஒரு நிலைத்த, எடுத்துச்செல்லக்கூடிய வழிகாட்டியாக இருந்திருக்கலாம். அறிக்கை முழுமையான பழமையான வழிநடத்தல் கையேடு கிடைத்துவிட்டது என்று கூறவில்லை, மேலும் ஆதாரங்களை மிகைப்படுத்தவும் இல்லை. அதற்குப் பதிலாக, அது ஒரு நியாயமான தொடர் வரிசையை அமைக்கிறது: தொலைதீவு குடியேற்றம், திறந்த நீர்ப்பயணங்கள், கோவில் ஒழுங்குகள், மற்றும் விண்மீன் மையமான பண்பாட்டு தொடர்ச்சி.

அந்த தொடர் ஒவ்வொரு விவரத்தையும் நிரூபிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு ஒத்திசைவு கொண்ட திசையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது. ஆரம்ப மால்ட்டீஸ் சமூகம் இரவுக் கம்பீரத்தைப் பற்றி, கோவில் ஒழுங்கு விவாதம் மட்டுமே பிடித்துக் காட்ட முடிவதற்கும் மேலாக, அதிகம் அறிந்திருந்திருக்கலாம்.

எச்சரிக்கையான மறுகட்டமைப்பின் மதிப்பு

இங்கே ஒரு முறைமையியல் பாடமும் உள்ளது. தொல்லியியல் பெரும்பாலும் முழுமையற்ற ஆதாரங்களில் இருந்து கவனமாக சாத்தியக் கூறுகளை உருவாக்கி வேலை செய்கிறது. நியோலிதிக் மால்டாவில் வாழ்ந்த எந்தக் கடலோடியும், குறிப்பிட்ட நட்சத்திரங்களைப் பின்பற்றி திசை கண்டதாக எழுத்துப்பூர்வமாக விட்டுச் செல்லவில்லை. ஆராய்ச்சியாளர்களிடம் இருப்பது பாதைகள், தூரங்கள், நினைவுச்சின்னங்கள், திசைநிலைகள், மற்றும் திறந்த நீர்ப்பயணத்திற்கு என்ன தேவைப்பட்டிருக்கும் என்பதற்கான ஒப்பீட்டு காரணிப்புகள்.

தற்போதைய விளக்கத்தின் வலிமை அந்தச் சேர்க்கை அணுகுமுறையில்தான் உள்ளது. எந்த ஒரு சான்றும் தனியாக வழக்கை முடிவு செய்யாது, ஆனால் சேர்த்து பார்த்தால் முற்றிலும் தற்செயலான குடியேற்றக் கதையை நிலைநிறுத்துவது கடினமாகிறது. மால்டாவின் முதல் குடியிருப்பாளர்கள் சிசிலியிலிருந்து கிட்டத்தட்ட 97 கிலோமீட்டர் கடந்து வந்திருந்தால், பயணத்தின் சில பகுதிகளில் நிலப்பரப்பு பார்வைக்கு அப்பால் இருந்திருந்தால், ஏதோ ஒரு விண்மீன் விழிப்புணர்வு பயனுள்ளதாக இருந்திருக்க வேண்டும். அவர்களின் நினைவுச் சின்னக் கட்டிடக்கலையில் வானியல் ஒழுங்குகளும் குறியிடப்பட்டிருந்தால், அந்த விழிப்புணர்வு வெறும் துணை விஷயமல்ல, பண்பாட்டளவில் முக்கியமானதெனப்படுகிறது.

அந்த சேர்க்கையால்தான் இந்தக் கதை மால்டாவைத் தாண்டியும் ஒலிக்கிறது. இது, நவீன அர்த்தத்தில் எழுதப்பட்ட அறிவியல் உரைகள் இல்லாததால் ஒருகாலத்தில் குறைவாக மதிக்கப்பட்ட பழமையான சமூகங்களை மறுமதிப்பீடு செய்யும் ஒரு பெரிய முயற்சியைப் பேசுகிறது. கவனிப்பு திறன், வழிநடத்தல் திறமை, சின்னார்த்த நுட்பம் என்பவை எப்போதும் கருவிகளையோ சமன்பாடுகளையோ பின்னால் விட்டுச் செல்லாது. சில நேரங்களில் அவை ஒரு நினைவுச் சின்னத்தின் அமைப்பில், ஒரு குடியேற்றத்தின் இடமமைப்பில், அல்லது கடல் கடப்பு நடந்ததே என்ற உண்மையிலேயே உயிர்ப்புடன் இருக்கும்.

நினைவுச் சின்னங்களைத் தாண்டி

பல ஆண்டுகளாக, மால்டாவின் பூர்வ வரலாற்றுப் பாரம்பரியம் பெரும்பாலும் கட்டிடக்கலை மூலமே ஆச்சரியத்தைத் தந்தது: பெரிய கற்கள், புதிரான திட்டங்கள், மற்றும் எளிய விளக்கங்களுக்கு இன்னும் அடங்காத சடங்கு இடங்கள். இந்த புதிய கட்டமைப்பு அந்தப் படத்தில் இயக்கத்தைச் சேர்க்கிறது. கோவில் கட்டுநர்கள் ஒரு இடத்தில் மட்டும் வேரூன்றியவர்கள் அல்ல, பயணங்கள், அடிவானங்கள், மற்றும் வானைப் பற்றிய மீண்டும் மீண்டும் ஏற்பட்ட கவனத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டவர்களாகவும் இருந்திருக்கலாம் என்று அது கூறுகிறது.

அந்த விளக்கம் மேலும் வலுப்பெற்றால், மால்டாவின் நியோலிதிக் பண்பாடு தனிமையான கோவில் நாகரிகமாகக் குறைவாகவும், நடைமுறை வானியலுடன் கூடிய கடல்சார் பண்பாடாக அதிகமாகவும் பார்க்கப்படலாம். அது அதன் நினைவுச் சின்னங்களின் மர்மத்தை குறைக்காது. அதற்கு மாறாக, பயணம், திசைநிர்ணயம், மற்றும் பகிரப்பட்ட விண்மீன் அறிவு கொண்ட உயிர்ப்பான ஒரு உலகத்துடன் அவற்றை இணைத்து, அந்த மர்மத்தை மேலும் ஆழப்படுத்தும்.

அதன் விளைவாக பூர்வ வரலாற்று மெடிடரேனிய வாழ்க்கையின் இன்னும் இயக்கமிக்க படம் கிடைக்கிறது: திறந்த நீரை கடக்கும் மக்கள், வானைப் படிக்கும் மக்கள், தொலைதீவுகளில் குடியேறும் மக்கள், பின்னர் அந்த உலகக் காட்சியின் சில பகுதிகளை கல்லில் பதிவு செய்யும் மக்கள். இன்றைய காலத்திலிருந்து 5,000 ஆண்டுகளுக்கும் அதிகமாகப் பிரிந்த ஒரு பண்பாட்டுக்கு, இது பொறியியல், கவனிப்பு, மற்றும் ஏற்பமைவு ஆகியவற்றின் ஆச்சரியகரமாக நவீனத்தன்மை கொண்ட சேர்க்கை.

இந்தக் கட்டுரை Universe Today செய்திப்பதிவின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது. மூலக் கட்டுரையைப் படிக்கவும்.