காட்டு சிம்பான்சிகள் கருவிகளைக் கையளித்து இளையவர்களுக்குக் கற்பிக்கின்றன

காட்டு சிம்பான்சிகள் தங்கள் இளைய உறவினர்களுக்கு கருவிகளைக் கையளிப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. இந்த நடத்தை, எறும்புகள் அல்லது பாசிகளைப் பிடிக்கத் தேவையான திறன்களை இளையவர்கள் பெற உதவுவதாகத் தெரிகிறது. நியூ சயின்டிஸ்ட் வெளியிட்ட இந்த அறிக்கையின்படி, வளர்ந்த சிம்பான்சிகள் தாங்கள் பயன்படுத்திய கருவிகளை அருகில் வைத்துவிட்டு இளையவை பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் நிலையில் அல்லாமல், நேரடியாக இளைய விலங்குகளிடம் கருவிகளைக் கையளிப்பதை விவரிக்கிறது.

அனுபவம் வாய்ந்த விலங்கிடமிருந்து குறைந்த அனுபவம் உள்ள விலங்குக்கு ஒரு கருவி கைமாறுவது — இந்த வேறுபாடுதான் இந்தக் கவனிப்பை கவனிக்கத்தக்கதாக்குகிறது. மனிதரல்லாத எந்த இனமும் உண்மையிலேயே கற்பிக்கிறதா, அல்லது கற்பித்தல் போன்ற தோற்றம் என்பது வளர்ந்த விலங்குகள் இளையவை தங்கள் வேலையின் போது அருகில் சுற்றிவர அனுமதிக்கும் சகிப்புத்தன்மையே தவிர வேறொன்றுமில்லையா என்ற ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே நீண்டகாலமாக நடைபெறும் விவாதத்தின் மையத்தில் இது அமைந்துள்ளது.

என்ன கவனிக்கப்பட்டது

அறிக்கையின்படி, இந்த நடத்தையில் வளர்ந்த சிம்பான்சிகளும் அவற்றின் இளைய உறவினர்களும் ஈடுபட்டுள்ளனர். கேள்விக்குரிய கருவிகள் இரண்டு குறிப்பிட்ட உணவுத் தேடல் பணிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் வகையைச் சேர்ந்தவை: எறும்புகளை வெளியே எடுப்பது மற்றும் பாசிகளைச் சேகரிப்பது. இரண்டு நிலைகளிலும், ஏதேனும் ஒரு வகையான குச்சி அல்லது அள்ளும் கருவி இல்லாமல் அந்த வளங்களை சிம்பான்சியால் எளிதில் அடைய முடியாது என்பதால், கருவிதான் உணவுக்கும் வெறுங்கைக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை உருவாக்குகிறது.

• வளர்ந்தவை கருவிகளைப் பயன்படுத்துவதைப் பார்த்துக்கொண்டிருக்க வைக்காமல், இளைய உறவினர்களிடம் கருவிகளைக் கையளித்தன.
• இந்தக் கருவிகள் எறும்புகளைப் பிடிப்பதற்கும் பாசிகளைச் சேகரிப்பதற்கும் தொடர்புடையவை.
• ஈடுபட்ட விலங்குகள் காட்டு சிம்பான்சிகள், சிறைப்படுத்தப்பட்டவை அல்ல.

இந்த விவரங்கள் ஒவ்வொன்றும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. உறவுமுறை, இந்தக் கையளிப்பு தற்செயலானது அல்ல என்பதைக் குறிக்கிறது. குறிப்பிட்ட பணிகள், அந்தப் பொருள் விளையாட்டுப் பொருள் அல்ல, வேலை செய்யும் கருவி என்பதைக் காட்டுகின்றன. காட்டுச் சூழல் என்பது, சிம்பான்சி அறிவாற்றலை முதலில் வடிவமைத்த அதே நிலைமைகளின் கீழ் — உண்மையான பசி, உண்மையான போட்டி, ஒரு நுட்பத்தைத் தவறாகச் செய்வதற்கான உண்மையான விளைவுகளுடன் — இந்த நடத்தை வெளிப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது.

"கற்பித்தல்" என்ற சொல் ஏன் இவ்வளவு சிக்கலானது

விஞ்ஞானிகள் கற்பித்தல் என்ற சொல்லைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருக்கிறார்கள், ஏனெனில் அது ஒரு விலங்கு மற்றொன்றிலிருந்து கற்பதை விட அதிகத்தைக் குறிக்கிறது. நகலெடுத்தல், பின்பற்றுதல் மற்றும் சரியான நேரத்தில் சரியான இடத்தில் இருப்பது ஆகியவை கூட, வேண்டுமென்றே கற்பிக்கும் முயற்சி இல்லாமல் கற்பித்தல் போன்ற தோற்றத்தை உருவாக்கலாம்.

ஒரு இளைய உறவினரிடம் ஒரு பொருளைக் கையளிப்பதை அந்த வகையில் விளக்குவது கடினம். அது ஒரு செயலூக்கமான கையளிப்பு. வளர்ந்த விலங்கு ஏதோ ஒன்றைச் செய்கிறது — ஒரு கருவியை விட்டுக்கொடுக்கிறது — அதன் விளைவாக இளைய விலங்கு சரியான உபகரணத்துடன் பயிற்சி செய்யும் வாய்ப்பைப் பெறுகிறது. இது கடுமையான அர்த்தத்தில் கற்பித்தலாகக் கணக்கிடப்படுகிறதா என்பது வரையறைகளைப் பொறுத்தது, ஆனால் இது வெறும் செயலற்ற சகிப்புத்தன்மையைத் தாண்டிய ஒரு வகையான ஆதரவு என்பது தெளிவாகிறது.

இதனால்தான் காட்டில் இருந்து கிடைக்கும் கவனிப்புகள் மிக முக்கியமானவை. சிறைநிலையில், விலங்குகள் கருவிகள், பராமரிப்பாளர்கள் மற்றும் ஒன்றோடொன்று மனிதர்கள் கட்டுப்படுத்தும் நிலைமைகளின் கீழ் தொடர்பு கொள்கின்றன. காட்டில், ஒவ்வொரு கருவி கையளிப்பும் ஒரு சாதாரண சிம்பான்சி வாழ்க்கைக்குள் நடக்கிறது: ஒரு சமூகக் குழு, ஒரு வாழிட எல்லை, ஒரு உணவுத் தேடல் வழக்கம், மற்றும் கற்றுக்கொள்ள பல ஆண்டுகள் எடுக்கும் திறன்கள்.

எறும்புகளைப் பிடித்தல், பாசிகளைப் பிடித்தல்

அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இரண்டு பணிகளும் அற்பமானவை அல்ல. அவை நுட்பமான திறன்கள்.

எறும்புகளை வெளியே எடுத்தல்

எறும்பு பிடிக்கும் கருவியை ஒரு கூட்டுக்குள் செருகி, பூச்சிகள் அதில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும்போது வெளியே எடுக்க வேண்டும். கருவி சரியான நீளம், சரியான விறைப்பு கொண்டதாக இருக்க வேண்டும், மேலும் சரியான அளவு கட்டுப்பாட்டுடன் கையாளப்பட வேண்டும். அதிக விசை கொடுத்தால் அது உடையும்; குறைவாகக் கொடுத்தால் எதுவும் வெளியே வராது.

பாசிகளைச் சேகரித்தல்

பாசி பிடித்தல் வேறு வகையான கோரிக்கைகளை உள்ளடக்கியது. நீரிலிருந்து பொருட்களை அள்ள அல்லது சேகரிக்க இந்தக் கருவி பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது விலங்கு கருவியையும், நீரைப் பொறுத்து தனது நிலையையும் ஒருசேர நிர்வகிக்க வேண்டும். இந்த நுட்பம் போதுமான அளவு வேறுபட்டது, எனவே ஒரு சிம்பான்சி ஒரு பணியிலிருந்து மற்றொரு பணிக்கு அறிவை எளிதாக மாற்ற முடியாது.

இத்தகைய நுட்பங்கள் பணி சார்ந்தவை என்பதால், அவற்றைக் கற்க நேரம் எடுக்கும். ஒரு வளர்ந்த சிம்பான்சியிடமிருந்து தயாராக உள்ள ஒரு கருவியைப் பெறும் இளைய சிம்பான்சி, அந்தக் கற்றல் செயல்முறைக்குள் ஒரு குறுக்குவழியைப் பெறுகிறது — திறனை அல்ல, ஆனால் அதைக் கட்டியெழுப்பத் தேவையான உபகரணத்தை.

சிம்பான்சி பண்பாட்டுக்குள் ஒரு சாளரம்

சிம்பான்சிகளின் கருவிப் பயன்பாடு, பண்பாடு மனிதர்களுக்கே தனித்துவமானது அல்ல என்பதற்கான வலுவான சான்றுகளில் ஒன்றாக நீண்டகாலமாகக் கருதப்படுகிறது. வெவ்வேறு சமூகங்கள் வெவ்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் அந்த வேறுபாடுகள் ஒவ்வொரு தலைமுறையும் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்படாமல் கடத்தப்படுகின்றன. உறவினர்களிடையே நடைபெறும் கருவி கையளிப்புகள் இந்தப் படத்திற்குள் நேர்த்தியாகப் பொருந்துகின்றன.

வளர்ந்தவை அடுத்த தலைமுறைக்கு செயலூக்கமாக கருவிகளை வழங்கினால், திறமையின் கடத்தல் மேலும் வலுவாகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட தண்டு ஒரு கிளையை விட சிறந்தது என்பதை ஒரு இளைய விலங்கு தற்செயலாகக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியதில்லை. ஏற்கனவே அந்தப் பிரச்சினையைத் தீர்த்த ஒரு விலங்கு அதற்குக் கையளிக்கும் வேலை செய்யும் மாதிரியிலிருந்து அது தொடங்கலாம்.

இத்தகைய திறன்கள் ஏன் நீடிக்கின்றன என்பதையும் இது விளக்க உதவுகிறது. வெறும் கவனிப்பதன் மூலம் கற்றல் பலவீனமானது — ஒரு தோல்வியடைந்த முயற்சி தவறான பாடத்தைக் கற்பிக்கலாம், ஒரு இளைய விலங்கு சரியான முறையை ஒருபோதும் தற்செயலாகக் கண்டுபிடிக்காமல் போகலாம். பகிரப்பட்ட கருவி வடிவில் கிடைக்கும் ஒரு தூண்டுதல் தேடலைக் குறுகலாக்குகிறது.

இந்தக் கண்டுபிடிப்பு விட்டுச்செல்லும் கேள்விகள்

• இந்தக் கையளிப்புகள் எவ்வளவு அடிக்கடி நடக்கின்றன, அவை வழக்கமானவையா அல்லது அவ்வப்போது நடப்பவையா?
• வளர்ந்த விலங்கு கருவியை இளையவரின் திறனுக்கேற்ப மாற்றுகிறதா, அல்லது தான் பயன்படுத்தியதை அப்படியே கையளிக்கிறதா?
• கருவியைப் பெற்ற பிறகு இளைய சிம்பான்சிகள் இல்லாவிட்டால் இருப்பதை விட விரைவில் வெற்றி பெறுகின்றனவா?
• இந்த நடத்தை அனைத்து சமூகங்களிலும் தோன்றுகிறதா, அல்லது குறிப்பிட்ட குழுக்களில் மட்டுமா?
• கற்றலில் எவ்வளவு பங்கு கருவியிலிருந்தே வருகிறது, எவ்வளவு வளர்ந்த விலங்கு அதைப் பயன்படுத்துவதைப் பார்ப்பதிலிருந்து வருகிறது?

இந்தக் கேள்விகளுக்குப் பதிலளிப்பது, விவாதத்தை ஒரு கவனிக்கத்தக்க நிகழ்விலிருந்து அளவிடக்கூடிய ஒரு வடிவத்தை நோக்கி நகர்த்தும். இருப்பினும், இந்தக் கவனிப்பே ஏற்கனவே ஒரு சுவாரஸ்யமான திசையைக் காட்டுகிறது: கருவிகளின் கையளிப்பு, சிம்பான்சி அறிவு ஒரு தலைமுறையிலிருந்து அடுத்த தலைமுறைக்கு எவ்வாறு உயிர்வாழ்கிறது என்பதன் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம்.

காட்டுக் கவனிப்புகள் ஏன் கூடுதல் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன

புத்திசாலித்தனமான விலங்கு நடத்தை பற்றிய அறிக்கைகள் சிறைநிலைச் சூழல்களில் பொதுவானவை, அங்கு உணவு வழங்கப்படுகிறது, வேட்டையாடிகள் இல்லை, மனிதர்கள் சவால்களை வடிவமைக்கிறார்கள். காட்டுக் கவனிப்புகள் மிகவும் குழப்பமானவை, சேகரிப்பது கடினம், ஆனால் அவை உண்மையான பங்குகள் இணைந்த நடத்தையை விவரிக்கின்றன.

ஒரு காட்டு சிம்பான்சிக்கு, தோல்வியடைந்த எறும்பு பிடிக்கும் முயற்சி என்பது இழந்த கலோரிகள். பாசி சேகரிப்பதில் தனது சகாக்களை விட பல ஆண்டுகள் அதிகம் எடுத்துக்கொள்ளும் ஒரு இளைய விலங்கு பின்தங்கிய நிலையில் உள்ளது. அந்தப் பின்னணியில், ஒரு வளர்ந்த விலங்கு ஒரு வேலை செய்யும் கருவியைக் கையளிப்பது ஆர்வமாக அல்ல, ஒரு உறவினரின் எதிர்காலத்தில் முதலீடாகத் தெரிகிறது.

இது பாதுகாப்பு பற்றிய ஒரு பரந்த கருத்தையும் வலுப்படுத்துகிறது. சிம்பான்சி கருவி மரபுகள் கடினமாக இணைக்கப்பட்ட உள்ளுணர்வுகள் அல்ல; அவை கற்கப்பட்டவை, உள்ளூரானவை. அறிவைச் சுமக்கும் வளர்ந்தவர்களை இழந்தால், வாழிடமும் எறும்புகளும் பாசிகளும் இருந்தாலும், அந்த நுட்பங்கள் அவர்களுடன் மறைந்துவிடலாம்.

இறுதிக் குறிப்பு

வளர்ந்த காட்டு சிம்பான்சிகள் தங்கள் இளைய உறவினர்களுக்கு கருவிகளைக் கையளிப்பது ஒரு சிறிய நிகழ்வு, ஆனால் பெரிய தாக்கத்தைக் கொண்டது. நமது மிக நெருங்கிய உயிருடன் இருக்கும் உறவினர்களிடையே தலைமுறைகளுக்கு இடையே திறன்கள் கடத்தப்படுவது, பார்த்துக் காத்திருப்பதை விட அதிகத்தை உள்ளடக்கியிருக்கலாம் — அடுத்த தலைமுறையை முயற்சி செய்யச் செயலூக்கமாக தயார்படுத்துவதை உள்ளடக்கியிருக்கலாம் என்பதை இது குறிக்கிறது.

இந்தக் கட்டுரை நியூ சயின்டிஸ்ட்டின் செய்தி அறிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அசல் கட்டுரையைப் படிக்கவும்.