நித்திய மறுநிகழ்வு: மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் பிரபஞ்சத்தின் வியக்கத்தக்க நன்மைகள்

மீண்டும் நிகழும் ஒரு பிரபஞ்சம்

பிரபஞ்சம் முடிவில்லாத சுழற்சியில் தன்னை மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்த்தக்கூடும் என்ற கருத்து புதியதல்ல. நீட்சே முதல் ஸ்டோயிக்ஸ் வரையிலான தத்துவவாதிகள் நித்திய மறுநிகழ்வு என்ற கருத்தைப் பற்றி சிந்தித்துள்ளனர், ஆனால் பெரும்பாலான வரலாற்றில் அது ஒரு சிந்தனைப் பரிசோதனையாகவே இருந்தது, நம் வாழ்க்கையை எப்படி வாழ்கிறோம் என்பதைப் பற்றிய சிந்தனையைத் தூண்டுவதற்கான ஒரு வழியாகும். இப்போது, குவாண்டம் அண்டவியலாளர் சீன் கரோல், இந்த கருத்தை நவீன இயற்பியலின் எல்லைக்குள் கொண்டு வந்துள்ளார், சமீபத்திய அண்டவியல் மாதிரிகள் உண்மையில் மீண்டும் நிகழும் ஒரு யதார்த்தத்தை அனுமதிக்கக்கூடும் என்று பரிந்துரைக்கிறார் - மேலும் இந்த வாய்ப்பு, அமைதியற்றதாக இருந்தாலும், வியக்கத்தக்க நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது.

குவாண்டம் இயக்கவியல் மற்றும் அண்டவியலின் அடித்தளங்கள் குறித்த பணிக்காக அறியப்பட்ட கரோல், முடிவில்லாத பிரபஞ்சத்தின் தாக்கங்களுடன் நீண்ட காலமாக போராடி வருகிறார். சமீபத்திய விவாதம் ஒன்றில், அவர் ஒரு தொந்தரவான சூழ்நிலையை எடுத்துரைத்தார்: பிரபஞ்சம் முடிவில்லாததாக இருந்து, வரையறுக்கப்பட்ட அளவிலான சிக்கலான தன்மையை மட்டுமே கொண்டிருந்தால், இறுதியில் பொருள் மற்றும் ஆற்றலின் ஒவ்வொரு சாத்தியமான உள்ளமைவும் மீண்டும் நிகழும் - உங்கள் மனதையும் உங்கள் உணர்வையும் உருவாக்கும் துகள்களின் துல்லியமான அமைப்பு உட்பட. அத்தகைய பிரபஞ்சத்தில், நீங்கள் ஒரு முறை மட்டுமல்ல, எண்ணற்ற முறை வாழ்வீர்கள், அதே வாழ்க்கையை மீண்டும் மீண்டும் வாழ்வீர்கள்.

இந்த வாய்ப்பு, சில நேரங்களில் "போல்ட்ஸ்மேன் மூளை" முரண்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது, பிரபஞ்சம் உண்மையிலேயே முடிவில்லாததாகவும் நித்தியமாகவும் இருந்தால் நமது தற்போதைய அவதானிப்புகள் சாத்தியமில்லை என்று வாதிட பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் கரோல், நாம் அதனுடன் சிக்கிக்கொள்ளக்கூடும் என்றும், விரக்தியடைவதற்குப் பதிலாக, அதைத் தழுவுவதற்கான காரணங்களைக் காணலாம் என்றும் பரிந்துரைக்கிறார்.

சீரற்ற ஏற்ற இறக்கத்தின் கனவு

பங்குகளைப் புரிந்துகொள்ள, மாற்றீட்டைக் கருத்தில் கொள்வது உதவுகிறது. முடிவில்லாத, பெரும்பாலும் காலியாக இருக்கும், பொருளும் ஆற்றலும் மெல்லியதாக பரவியிருக்கும் ஒரு பிரபஞ்சத்தில், மிகவும் பொதுவான உணர்வு அனுபவங்கள் நாம் வாழும் ஒத்திசைவான, கட்டமைக்கப்பட்ட வாழ்க்கையாக இருக்காது. அதற்கு பதிலாக, அவை சீரற்ற ஏற்ற இறக்கங்களாக இருக்கும் - குவாண்டம் இரைச்சலில் இருந்து எழும் குறுகிய, குழப்பமான உணர்வின் துணுக்குகள். இந்த "போல்ட்ஸ்மேன் மூளைகள்" நம்மைப் போன்ற சாதாரண பார்வையாளர்களை விட மிக அதிகமாக இருக்கும், இது நமது சொந்த இருப்பை புள்ளிவிவர ரீதியாக சாத்தியமற்றதாக்குகிறது. இது மிகவும் அமைதியற்ற சிந்தனை, ஏனெனில் இது நமது நினைவுகள் மற்றும் உணர்வுகளின் நம்பகத்தன்மையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது.

கரோல் இந்த சிக்கல்களை ஆராய நிறைய நேரம் செலவிட்டுள்ளார், மேலும் அவை ஏற்படுத்தும் அசௌகரியத்தை அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார். ஆனால் பிரபஞ்சம் உண்மையிலேயே நித்தியமானதாகவும் மீண்டும் நிகழ்வதாகவும் இருந்தால், நாம் சீரற்ற ஏற்ற இறக்கங்கள் அல்ல என்பதையும் அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். சாத்தியமான அனைத்து நிலைகளிலும் சுழலும் ஒரு பிரபஞ்சத்தின் தவிர்க்க முடியாத விளைவு நாம். அந்த அர்த்தத்தில், நமது வாழ்க்கை விபத்துகள் அல்ல, ஆனால் அண்ட திரைக்கதையின் அவசியமான அம்சங்கள்.

மீண்டும் நிகழ்வதன் நன்மை

கரோல் அடையாளம் காணும் வியக்கத்தக்க நன்மைகளில் ஒன்று, நித்திய மறுநிகழ்வு நமது வாழ்க்கைக்கு ஒரு வகையான அண்ட முக்கியத்துவத்தை அளிக்கிறது என்பதே. நாம் அதே வாழ்க்கையை மீண்டும் மீண்டும் வாழ விதிக்கப்பட்டிருந்தால், நாம் எடுக்கும் ஒவ்வொரு செயலும் ஒரு முறை மட்டுமே நிகழும் நிகழ்வு அல்ல, மாறாக பிரபஞ்சத்தின் வரலாற்றின் நிரந்தர பகுதியாகும். வரையறுக்கப்பட்ட பிரபஞ்சத்தில், நமது தேர்வுகள் மறக்கப்படலாம், ஆனால் நித்தியமாக மீண்டும் நிகழும் ஒன்றில், அவை யதார்த்தத்தின் துணியிலேயே பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.

மேலும், மீண்டும் நிகழ்வது சரியாக இருக்காது என்று கரோல் பரிந்துரைக்கிறார். குவாண்டம் இயக்கவியலில், நிகழ்தகவுகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன, மீண்டும் நிகழும் பிரபஞ்சத்தில் கூட, மாறுபாட்டிற்கு இடம் உண்டு. பிரபஞ்சம் ஒவ்வொரு முறையும் சரியாக அதே வழியில் மீண்டும் நிகழாமல் போகலாம்; அதற்கு பதிலாக, அது சாத்தியங்களின் பரந்த நிலப்பரப்பில் சுழன்று, ஒவ்வொரு சுழற்சியும் சற்று வித்தியாசமாக இருக்கலாம். இதன் பொருள் நாம் மீண்டும் வாழக்கூடும் என்றாலும், நாம் வித்தியாசமாகவும் வாழக்கூடும் - நமது வாழ்க்கை புதிய பாதைகளை எடுக்கலாம், புதிய சாத்தியங்களை ஆராயலாம், புதிய முடிவுகளை அடையலாம்.

இந்த முன்னோக்கு விடுதலையாக இருக்கலாம். பிரபஞ்சம் ஒரு முறை மட்டுமே நிகழும் ஒப்பந்தம் அல்ல, மாறாக சாத்தியங்களின் பரந்த அரங்கம், ஒவ்வொரு சாத்தியமும் இறுதியில் உணரப்படுகிறது. நமது தோல்விகள் இறுதியானவை அல்ல, நமது வெற்றிகள் நிலையற்றவை அல்ல. சாத்தியங்களின் இடத்தை தொடர்ந்து ஆராயும் ஒரு அண்ட செயல்முறையின் பகுதியாக நாம் இருக்கிறோம்.

நாம் எப்படி வாழ்கிறோம் என்பதற்கான தாக்கங்கள்

நமது வாழ்க்கை மீண்டும் நிகழக்கூடும் என்பதை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், நாம் எப்படி வாழ வேண்டும்? இந்த அறிவு நமது வாழ்க்கையை உண்மையில் மேம்படுத்தும் என்று கரோல் வாதிடுகிறார். ஸ்டோயிக்ஸ் நித்திய மறுநிகழ்வின் கருத்தை ஒரு சோதனையாகப் பயன்படுத்தினர்: நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையை மீண்டும் மீண்டும் வாழ வேண்டியிருந்தால், அதில் நீங்கள் திருப்தி அடைவீர்களா? இல்லையென்றால், அதை மாற்ற வேண்டும். கரோல் இந்த உணர்வை எதிரொலிக்கிறார், மீண்டும் நிகழ்வதற்கான வாய்ப்பு நம்மை மிகவும் வேண்டுமென்றே வாழவும், உண்மையில் முக்கியமானவற்றில் கவனம் செலுத்தவும், அற்ப விஷயங்களில் நேரத்தை வீணடிப்பதைத் தவிர்க்கவும் தூண்டும் என்று பரிந்துரைக்கிறார்.

மேலும், மீண்டும் நிகழ்வதற்கான கருத்து இறப்பு பயத்தை குறைக்கும். நமது உணர்வு மீண்டும் நிகழ விதிக்கப்பட்டிருந்தால், மரணம் முடிவல்ல, மாறாக ஒரு மாற்றம். நாம் மீண்டும் பிறப்போம், மீண்டும் வாழ்வோம், வாழ்க்கையின் அனைத்து மகிழ்ச்சிகளையும் துக்கங்களையும் மீண்டும் அனுபவிப்போம். மரணத்துடன் போராடுபவர்களுக்கு இது ஒரு ஆறுதலான சிந்தனையாக இருக்கலாம்.

நித்திய மறுநிகழ்வின் கருத்து சுதந்திர விருப்பத்தைப் பற்றிய நமது புரிதலுக்கும் தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது என்றும் கரோல் குறிப்பிடுகிறார். பிரபஞ்சம் மீண்டும் நிகழ்ந்தால், நமது தேர்வுகள் ஒரு வகையில் முன்னரே தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அது தேர்வின் அனுபவத்தை மறுக்காது. நாம் இன்னும் முடிவுகளை எடுப்பதாக உணர்கிறோம், அந்த உணர்வு உண்மையானது. மீண்டும் நிகழும் பிரபஞ்சத்தில், நாம் அதே தேர்வுகளை செய்ய விதிக்கப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் அதன் விளைவுகளை அனுபவிக்கவும் நாம் விதிக்கப்பட்டுள்ளோம், அதுதான் முக்கியமானது.

ஒரு அண்ட முன்னோக்கு

இறுதியில், கரோலின் நித்திய மறுநிகழ்வு பற்றிய ஆய்வு ஒரு அறிவியல் பயிற்சி மட்டுமல்ல, ஒரு தத்துவார்த்தமானது. இது நமது இடத்தைப் பற்றியும் இருப்பின் தன்மையைப் பற்றியும் சிந்திக்க நம்மை சவால் செய்கிறது. நித்தியமாக மீண்டும் நிகழும் ஒரு யதார்த்தத்தின் கருத்து அமைதியற்றதாக இருக்கலாம், ஆனால் அது ஒழுங்கு மற்றும் நோக்க உணர்வையும் வழங்குகிறது. குழப்பமான பிரபஞ்சத்தில் நாம் சீரற்ற விபத்துகள் அல்ல; நித்திய காலமாக விரிந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு பெரிய, சுழற்சி செயல்முறையின் பகுதியாக இருக்கிறோம்.

நிச்சயமாக, இந்த கருத்துக்கள் ஊகமாகவே உள்ளன. பிரபஞ்சத்தின் உண்மையான தன்மை இன்னும் அறியப்படவில்லை, நித்திய மறுநிகழ்வின் சாத்தியம் பல காட்சிகளில் ஒன்றாகும். ஆனால் கரோல் பரிந்துரைப்பது போல, இது தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளத்தக்க ஒரு காட்சியாகும், அதன் அறிவியல் தாக்கங்களுக்காக மட்டுமல்ல, நமது வாழ்க்கையை நாம் எப்படிப் பார்க்கிறோம் என்பதில் அதன் ஆழமான தாக்கத்திற்காகவும்.

நாம் அடிக்கடி சிறியதாகவும் முக்கியமற்றதாகவும் உணரும் ஒரு உலகில், நமது வாழ்க்கை நித்தியத்திற்காக மீண்டும் நிகழ்கிறது என்ற கருத்து வலிமையின் ஆதாரமாக இருக்கலாம். நமது செயல்கள் முக்கியம் என்பதையும், நமது அனுபவங்கள் மதிப்புமிக்கவை என்பதையும், நம்மை விட மிகப் பெரிய ஒன்றின் பகுதியாக நாம் இருக்கிறோம் என்பதையும் இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. பிரபஞ்சம் உண்மையில் மீண்டும் நிகழ்கிறதா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், இந்த சிந்தனை நம்மை முழுமையாகவும், வேண்டுமென்றேயும், தைரியமாகவும் வாழ ஊக்குவிக்கும்.

பிரபஞ்சத்தின் மர்மங்களை நாம் தொடர்ந்து ஆராயும்போது, இத்தகைய முன்னோக்குகளை மனதில் வைத்திருப்பது நல்லது. பிரபஞ்சம் பரந்ததும் விசித்திரமானதும் ஆகும், அதைப் பற்றிய நமது புரிதல் இன்னும் முழுமையடையவில்லை. ஆனால் மிகவும் அமைதியற்ற சாத்தியங்களைக் கூட ஆராய்வதன் மூலம், இருப்பின் அதிசயத்தைப் பற்றிய ஆழமான பாராட்டை நாம் பெறலாம்.

இந்த கட்டுரை நியூ சயின்டிஸ்ட்டின் அறிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அசல் கட்டுரையைப் படிக்கவும்.