AI விதியைப் போல விற்கப்படுகிறது
செயற்கை நுண்ணறிவு குறித்த பொது விவாதங்கள், ஒன்றுக்கொன்று முரணானதாகத் தோன்றினாலும் ஒருவரையொருவர் வலுப்படுத்தும் இரண்டு வடிவங்களில் அதிகமாக வருகிறது. AI, உற்பத்தித்திறன் மற்றும் செழிப்பை திறக்கும் அற்புதம் எனவும், அல்லது வேலைகள், நிறுவனங்கள், சமூக நிலைத்தன்மையை அள்ளிச்செல்லும் சக்தி எனவும் வர்ணிக்கப்படுகிறது. இரண்டிலும் பண்பாட்டு விளைவு ஒன்றே: AI-ஐ கருவிகளின் தொகுப்பாகவும் அரசியல் முடிவுகளின் தொகுப்பாகவும் பார்க்காமல், மற்றவர்கள் அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய விதியாகப் பார்க்கப்படுகிறது.
மூல உரை இந்த மனநிலையை “AI absolutism” என்று விவரிக்கிறது. AI-ஐ தெய்வத்தன்மை கொண்ட சக்தி போலப் பேசும் பழக்கம் இது; அது பொற்காலத்தை வேகப்படுத்தும் அல்லது வீழ்ச்சியைத் தூண்டும் எனப் பேசப்படுகிறது. இந்தக் கட்டமைப்பு முக்கியமானது, ஏனெனில் இது சாதாரண ஜனநாயகக் கேள்விகளுக்கான இடத்தைச் சுருக்குகிறது. எதிர்காலம் ஏற்கெனவே தொழில்நுட்பத்தால் எழுதப்பட்டு விட்டால், தொழிலாளர் கொள்கை, சந்தை அமைப்பு, கல்வி, உரிமை, சமூக பாதுகாப்பு ஆகியவற்றைப் பற்றிய விவாதம் இரண்டாம் நிலை அல்லது பயனற்றது போலத் தோன்றத் தொடங்குகிறது.
இன்றைய உரையாடல் இவ்வளவு சோர்வாக உணரப்படுவதற்கான ஒரு காரணம் இதுதான். மக்கள் வேகமாக மாறும் தொழில்நுட்பத்தைப் புரிந்துகொள்ளுமாறு மட்டுமல்ல, முரண்பட்ட உறுதிப்பாடுகளுக்கு உணர்ச்சியால் அடங்குமாறும் கேட்கப்படுகிறார்கள். AI-ஐப் பயன்படுத்து, இல்லையெனில் பின்தங்குவாய். AI-க்கு எதிராக நில், இல்லையெனில் மனிதத்தன்மையில் ஏதோ ஒன்றை இழப்பாய். பபிளை அச்சப்படு. வளர்ச்சி வாய்ப்பைத் தவறவிடுவதை அச்சப்படு. வாதங்கள் மாறினாலும், அவை அனைத்தும் ஒரே நிலைப்பாட்டை ஊக்குவிக்கின்றன: தவிர்க்க முடியாத தன்மை.
எண்கள் கதையை ஊட்டுகின்றன
மூல உரை இந்த கடுமையான மனநிலையை உண்மையான பொருளாதார அளவில் பொருத்துகிறது. 2025-இன் கடைசி காலாண்டில் அமெரிக்க பொருளாதார வளர்ச்சியின் கிட்டத்தட்ட 60% AI காரணமாக இருந்ததாக அது சொல்கிறது. ChatGPT 2022 இறுதியில் வெளியிடப்பட்டதிலிருந்து, தொழில்நுட்பத் துறையிலேயே ஐந்து லட்சத்திற்கும் அதிகமான தொழிலாளர்கள் வேலைகளை இழந்துள்ளனர் என்றும் அது கூறுகிறது. இந்த எண்ணிக்கைகள், AI ஏன் இவ்வளவு ஆதிக்கம் செலுத்தும் பண்பாட்டு பொருளாக மாறியுள்ளது என்பதை விளக்குகின்றன. இது இன்னொரு நுகர்வோர் தொழில்நுட்ப அலை மட்டும் அல்ல. இது ஒரே நேரத்தில் பெருநிலை பொருளாதார வளர்ச்சிக்கும், கண்கூடாகத் தெரியும் தொழிலாளர் இடப்பெயர்வுக்கும் இணைக்கப்படுகிறது.
இந்த சேர்க்கை சக்திவாய்ந்தது; ஏனெனில் இது பல்வேறு தரப்பினரையும் AI மீது தங்களது முன்னுரிமைகளை பிரதிபலிக்கச் செய்கிறது. முதலீட்டாளர்கள் வருமானத்தையும் தேசிய போட்டித்திறனையும் பார்க்கிறார்கள். நிர்வாகிகள் லாப விகித அழுத்தத்தையும் நிறுவன லெவரேஜையும் பார்க்கிறார்கள். தொழிலாளர்கள் வாய்ப்பையும் அச்சத்தையும் பார்க்கிறார்கள். மாணவர்களும் நிறுவுநர்களும் செல்வ வாய்ப்பை, அதே நேரத்தில் அடுத்த மேடைக் குன்றில் இருந்து வெளியே தள்ளப்படுவோமோ என்ற பயத்தையும் பார்க்கிறார்கள்.
சிலிக்கான் வேலியின் புதிய தங்க வேட்டை என்று மூல உரை அந்தக் கவலையை நேரடியாகப் பிடிக்கிறது; அதில் இலட்சியவாதிகள் மட்டுமல்ல, செல்வத்துக்கான சீட்டினை இழந்துவிடுவோமோ, “நிலையான கீழ்தரத்தில்” சிக்கிக்கொள்வோமோ என்று அஞ்சுபவர்களும் இருக்கிறார்கள். அந்தப் பதம் கடுமையானது, ஆனால் AI ஏற்றுக்கொள்ளலின் சுற்றியுள்ள உணர்ச்சி சூழலை தெளிவாக்குகிறது. பங்கேற்பு பெரும்பாலும் படைப்பாற்றல் தேர்வாக அல்ல, தன்னைக் காக்கும் முயற்சியாகவே வடிவமைக்கப்படுகிறது.
வேலை இழப்பு கதைக்களம் இரட்டை வேலை செய்கிறது
துறைத் தலைவர்களின் கூற்றுகள் தவிர்க்க முடியாத தன்மையின் உணர்வை வலுப்படுத்துகின்றன. மூலத்தில் Nvidia CEO Jensen Huang-ன் கூற்று மேற்கோளிடப்படுகிறது: ஒவ்வொரு வேலையும் உடனடியாக பாதிக்கப்படும், மேலும் பணியாளர்கள் AI-இனால் அல்ல, AI பயன்படுத்தும் ஒருவரால் தங்கள் வேலைகளை இழப்பார்கள். Anthropic CEO Dario Amodei, AI-ஐ குறிப்பிட்ட வேலைகளுக்கான மாற்றாக அல்லாமல் மனிதர்களுக்கான பொது தொழிலாளர் மாற்றாக விவரித்ததாகவும் அது குறிப்பிடுகிறது.
இந்தக் கருத்துகள் சீர்கேட்டை கணிப்பதுடன் மட்டும் நிற்கவில்லை. அவை ஏற்றுக்கொள்ளுதலை கட்டாயமாகவும் சந்தைப்படுத்துகின்றன. AI ஒரு பொது தொழிலாளர் மாற்று என்றால், வேலைவாய்ப்பளிப்பவர்கள், தொழிலாளர்கள், பள்ளிகள், அரசுகள் அந்த ஊகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு மறுசீரமைக்க வேண்டியதாகிறது. கணிப்பு ஒரு நடத்தை அழுத்தத் தூண்டியாக மாறுகிறது. மற்றவர்கள் செய்வார்கள் என்பதால் நிறுவனங்கள் முதலீடு செய்கின்றன. சகர்களால் மாற்றப்படுவோம் என்ற பயத்தில் தொழிலாளர்கள் கருவிகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள். கவனமும் மூலதனமும் ஒரே திசையில் செல்கிறது என்ற ஊகத்தில் நிறுவுநர்கள் கட்டமைக்கிறார்கள்.
பெருமளவில் AI தொழிலாளர்களை மாற்றும் என்று மக்களை நம்ப வைப்பது தானே ஒரு சந்தைப்படுத்தல் உத்தியாக செயல்பட முடியும் என்று மூல உரை வாதிடுகிறது. இது ஒரு பயனுள்ள பண்பாட்டு பார்வை. கணிப்புகள் எதிர்காலத்தை விவரிப்பதோடு நிற்கவில்லை; மக்கள் இப்போது என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள் என்பதையே மாற்றி, அவற்றை உருவாக்கவும் உதவுகின்றன.
அதீதம் அரசியலை பிராண்டிங்காகச் சுருக்குகிறது
AI விதி என்று கருதப்படும் போது, நிர்வாகம் குறித்த விவாதங்கள் தட்டையாகிவிடுகின்றன. அமைப்புகள் யாருக்குச் சொந்தம், உற்பத்தித்திறன் லாபங்களை யார் பெறுவார்கள், இடம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் எப்படிப் பாதுகாக்கப்படுவார்கள், எந்தப் பயன்பாடுகள் கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும் போன்ற கேள்விகளைத் தாண்டிச் செல்லுவது எளிதாகிறது. உரையாடல் அரசியல் வடிவமைப்பிலிருந்து மனப்பாங்கு அடிப்படையிலான வகைப்பாட்டிற்கு நகர்கிறது. நீங்கள் AI-க்கு ஆதரவாளரா, எதிராளரா? நம்பிக்கையாளரா, நெகிழ்வற்றவரா? கட்டுநரா, தடைபோடுபவரா?
இந்த இருமை பண்பாட்டு ரீதியில் வசதியானது, ஆனால் அறிவாற்றல் ரீதியில் பலவீனமானது. இது AI-யின் எல்லா பயன்பாடுகளையும் ஒரே நாகரிக வாக்கெடுப்பின் பகுதியாகக் கருதுகிறது. உண்மையில், வேறு வேறு அமைப்புகள், சந்தைகள், நிறுவனங்கள் வேறு வேறு சிக்கல்களை உருவாக்குகின்றன. ஒரு கோடிங் உதவியாளர், ஒரு பணியமர்த்தல் வடிகட்டி, ஒரு மருத்துவ ஆதரவு மாதிரி, ஒரு பிரச்சார இயந்திரம் ஆகியவை ஒரே கேள்விகளை எழுப்புவதில்லை. ஆனால் அதீத வாக்காடல்கள் இவற்றை எல்லாம் ஒரே மிகப் பெரிய கண்ணாடி வழியாகப் பதிலளிக்கச் செய்கின்றன.
இதன் விளைவு உணர்ச்சி சுமையுடன் கூடிய பகுப்பாய்வுக் குறைவு. AI எங்கும் இருப்பது போல ஆகிறது, ஆனால் விவரங்கள் மெலிந்து போகின்றன. பெரிய எதிர்காலங்கள் உறுதியான பொறுப்பை மிஞ்சிச் செல்கின்றன.
இங்கே பண்பாடு ஏன் முக்கியம்
தொழில்நுட்ப விவாதங்கள் கருவிகள் பற்றியது மட்டுமல்ல. அதிகாரம், முன்னேற்றம், கட்டுப்பாடு குறித்து சமூகங்கள் சொல்லிக்கொள்ளும் கதைகளும் அதில் அடங்கும். AI பண்பாட்டு ரீதியாக ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்குக் காரணம், அது ஒரு முழுமையான கதையை வழங்குகிறது: செழிப்பு அல்லது அழிவு, வேகம் அல்லது பழமைதயக்கம், பெரிய அளவிலான மேதைமை அல்லது நிரந்தர விலக்கல். அந்தக் கதைகள் ஈர்க்கப்படுவதற்குக் காரணம், அவை உறுதியற்ற தன்மையை நாடகமாக மாற்றுகின்றன.
ஆனால் நாடகம் தெளிவுக்கு சமமல்ல. ஒரு சமூகம் AI எப்படிப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும், யார் ஆபத்தைச் சுமக்க வேண்டும், யார் லாபத்தைப் பெற வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிக்க முடியும். அவை அரசியல் கேள்விகள், மெட்டாபிசிக்ஸ் கேள்விகள் அல்ல. AI-ஐ வானிலை போலக் காட்டுவதன் மூலம் அதீதக் கட்டமைப்பு அந்த உண்மையை மறைக்கிறது. அதற்குத் தயாராகலாம், அதன் அருகில் தங்களை நிலைநிறுத்திக்கொள்ளலாம், அல்லது அதைச் சகித்துக்கொள்ளலாம்; ஆனால் அதை ஆள முடியாது. பொதுத் தேர்வுகள் இயற்கை விளைவுகளாகக் கருதப்படும்போது லாபம் பெறுவோருக்கு இது ஈர்க்கக்கூடிய உலகப்பார்வை.
ஒரு சிறந்த கட்டமைப்பு இன்னும் உள்ளது
மூலத்தின் மைய வாதம் AI முக்கியமல்ல என்பதல்ல. கதை சொல்லலின் உத்தேசவாத மற்றும் பேரழிவு வடிவங்கள் இரண்டுமே தவிர்க்க முடியாத தன்மையை மிகைப்படுத்தி, மனித agency-யை குறைத்து மதிப்பிடுகின்றன என்பதே. அந்த வேறுபாடு முக்கியமானது. AI பொருளாதார ரீதியாக வலுவானதாகவும், பண்பாட்டு ரீதியாகத் தொந்தரவாகவும், அரசியல் ரீதியாக விளைவுடனும் இருக்க முடியும்; ஆனால் அது மனிதக் கட்டுப்பாட்டுக்கு வெளியேயுள்ள சுயாதீன சக்தி என்று கருதப்பட வேண்டியதில்லை.
அதீதத்தை நிராகரிப்பது வேலைகள் மாறக்கூடும் அல்லது நிறுவனங்கள் தொழில்நுட்பத்தைப் பணமாக்கப் போட்டியிடுகின்றன என்பதைக் மறுப்பதைக் குறிக்கவில்லை. ஒவ்வொரு மாற்றத்தையும் வேறெதுவும் தீர்மானிக்க முடியாது என்பதற்கான சான்றாக மாற்றும் குறுக்கு வழியை மறுப்பதையே அது கோருகிறது. ஒழுங்குமுறை, தொழிலாளர் பேச்சுவார்த்தை, கல்வித் திட்டம், பொதுமுதலீடு, போட்டிக் கொள்கை, நிறுவன வடிவமைப்பு ஆகியவை இன்னும் முக்கியம். AI விதி அல்ல என்பதாலே அவை முக்கியம். மிகுந்த அழுத்தத்தின் கீழ் நிறுவனங்கள், அரசுகள், பயனர்கள் எடுக்கும் முடிவுகளின் ஒரு களமே அது.
ஆகவே பண்பாட்டு சவால் வழிபாடும் அச்சமும் இடையில் தேர்ந்தெடுப்பது அல்ல. அளவை மீட்டெடுப்பதே அது. AI மாற்றத்திறன் கொண்டதாக இருக்கலாம், ஆனால் மாற்றம் அரசியலுக்குப் பதிலல்ல. சந்தைப்படுத்தல் அது ஏற்கெனவே வந்துவிட்டதாகச் சொன்னாலும், எதிர்காலம் இன்னும் பேச்சுவார்த்தையில் தான் இருக்கிறது.
இந்தக் கட்டுரை The Guardian-ன் செய்திப்பதிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அசல் கட்டுரையைப் படிக்கவும்.
Originally published on theguardian.com